امام علی علیه السلام
أيُّها المُؤمِنونَ، إنَّهُ مَن رَأى عُدوانا يُعمَلُ بِهِ و مُنكَرا يُدعى إلَيهِ فأنكَرَهُ بقَلبِهِ فقَد سَلِمَ و بَرِئَ و مَن أنكَرَهُ بلِسانِهِ فقَد اُجِرَ و هُوَ أفضَلُ مِن صاحِبِهِ و مَن أنكَرَهُ بِالسَّيفِ ـ لِتَكونَ كَلِمَةُ اللّهِ هِيَ العُليا و كَلِمَةُ الظّالِمينَ هِيَ السُّفلى ـ فذلكَ الّذي أصابَ سَبيلَ الهُدى و قامَ عَلَى الطّريقِ و نَوَّرَ في قَلبِهِ اليَقينُ.
اى مؤمنان! هر كس ديد به تجاوزى عمل مىشود، يا به زشت كارى و خلافى فراخوان مىشود و در دل خويش به آن اعتراض نمود، به سلامت رَهَد و وظيفهاش را انجام داده باشد و هر كه با زبانش به آن اعتراض كند، پاداش بيند و از آن اوّلى برتر است و هر كس با شمشير به مبارزه با آن بر خيزد تا كلمه حق بر آيد و كلمه ستمگران (باطل) پست گردد، هموست كه به راه راست رسيده و بر طريق حق شتافته و نور يقين را در دل خويش روشن كرده است.
نهج البلاغة : الحكمة 373.
تعداد احادیث صادقین (ع)
رویارویی با حدیث سازی
شیوه ها و قالب های جعل حدیث
انگیزه های حدیث سازی
آسیب شناسی نقد حدیث
شمار روایات و راویان شیعه و اهل سنت
تاریخچه حدیث سازی
معیارهای نقد محتوایی حدیث
گونه های نقد حدیث
معنا و ضرورت نقد حدیث
راه های حلّ تعارض میان احادیث
زمینه های اختلاف احادیث
سیر تاریخی عرضه حدیث
زمینه های عرضه حدیث بر امامان(ع)