پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله
إنَّ اللّهَ عز و جل نَصَبَ عَلِيّا عَلَما بَينَهُ وبَينَ خَلقِهِ ؛ فَمَن عَرَفَهُ كانَ مُؤمِنا ، ومَن أنكَرَهُ كانَ كافِراً ، ومَن جَهِلَهُ كانَ ضالاًّ ، ومَن عَدَلَ بَينَهُ وبَينَ غَيرِهِ كانَ مُشرِكا ، ومَن جاءَ بِوَلايَتِهِ دَخَلَ الجَنَّةَ ، ومَن جاءَ بِعَداوَتِهِ دَخَلَ النّارَ.
خداوند عز و جل على را نشانى ميان خود و خلقش قرار داد. پس هر كه او را بشناسد [و به او معتقد باشد]، مؤمن است و هر كه انكارش كند، كافر است و هر كه نشناسدش، گمراه است و هر كه او را با ديگران همسنگ داند، مشرك است و هر كس ولايت او را داشته باشد، به بهشت مىرود و هر كس با او دشمنى داشته باشد، به آتش مىرود.
الأمالى، طوسى : ص487 ح1067
مژده هاى انجيل در مورد پیامبر اسلام(ص)
هماهنگی عقل و فطرت در سیره پیامبر(ص)
كسانى كه مورد دعای پیامبر(ص) قرار گرفتند
اصول حاكم بر زندگى پيامبر(ص)
فروتنى پيامبر(ص) در سوارى
موضع پيامبر در برابر آينده رسالت
بشارت تورات و انجیل امروزین در مورد حضرت محمد(ص)
كتاب شناسى سيره نبوى
عروج پيامبر از سينه امام علی(ع)
دلایل اعتبار سنّت نبوی
روز و ماه مباهله
اعتبار حديث مباهله پیامبر(ص)
اهتمام پيامبر(ص) به جوانان
بشارت هاى تورات و انجيل در مورد پيامبر خاتم(ص)
