1981 توضيحي درباره آداب غذا خوردن در شمارى از احاديث ، استفاده كامل از آنچه در ظرف غذا يا در انگشتان باقى مانده است ، با تعبيراتى مانند : «لعق القصعة (ليسيدن كاسه)» ، «لعق الصحفة (ليسيدن بشقاب) و «لعق الأصابع (ليسيدن انگشتان)» ، مورد توصيه و تأكيد قرار گرفته است ...
4159 خواص سویق سَويق : به آن در فارسى قديم ، «پِست» گفته مى شد . امروزه به آن «قاووت» يا «پوره» مى گويند .
2967 قلب و عقل در پاره اى احاديث ، «قلب (دل)» ، جايگاه عقل و ادراك معرّفى شده، در حالى كه در پاره اى ديگر ، «دِماغ (مغز)»، جايگاه ادراك دانسته شده است . آيا اين دو دسته احاديث ، با يكديگر تعارض دارند يا ادراكات انسانى ، دو ...
16725 جايگاه سنّت در حوزه معرفت دينى آيا معارف دينى را مستقيما مى توان از قرآن دريافت كرد يا بايد از طريق سنّت ، به معارف قرآن دست يافت ؟ آيا قرآن به تنهايى مى تواند نيازهاى امّت اسلامى به معارف دينى را تأمين كند يا در كنار سنّت ، پاسخگوى نيازهاى ...
3524 رسایی و شیوایی گفتار در این نوشتار، فصاحت و بلاغت از نگاه قرآن و حدیث مورد بررسی قرار گرفته است.
4042 ضرورت حدیث شناسی از آنجا که حدیث ـ در کنار قرآن ـ یکی از دو رکن اصلی اسلام است، حدیث شناسی از امور مهم در حوزه ی اسلام به شمار می رود.
1732 توضيحى درباره جايگاه خِرد در پاره اى روايات ، «قلب [دل]» جايگاه عقل و ادراك معرّفى شده، در حالى كه در پاره اى ديگر ، «دماغ [مغز]»، جايگاه ادراك دانسته شده است . آيا اين دو دسته احاديثْ با يكديگر تعارض دارند يا اداراكات انسانى دو جايگاه دارند و ...
2382 پژوهشى در معانى جهل اسلام براى ساختنِ جامعه ارزشى مورد نظر خود، پيش از هر چيز و بيش از هر چيز ديگر به انديشه و شناخت و آگاهى اهمّيت داده و انسانها را از خطر جهل و به كار نينداختن انديشه، برحذر داشته است .
1318 پژوهشى درباره انواع نادانى انسان در معرفت حقايق، چهار حالت دارد كه هر يك از اين حالات، احكام و تكاليف ويژه اى براى فرد يا جامعه ايجاب مى نمايند.
