پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله
إنَّ اللّهَ عز و جل نَصَبَ عَلِيّا عَلَما بَينَهُ وبَينَ خَلقِهِ ؛ فَمَن عَرَفَهُ كانَ مُؤمِنا ، ومَن أنكَرَهُ كانَ كافِراً ، ومَن جَهِلَهُ كانَ ضالاًّ ، ومَن عَدَلَ بَينَهُ وبَينَ غَيرِهِ كانَ مُشرِكا ، ومَن جاءَ بِوَلايَتِهِ دَخَلَ الجَنَّةَ ، ومَن جاءَ بِعَداوَتِهِ دَخَلَ النّارَ.
خداوند عز و جل على را نشانى ميان خود و خلقش قرار داد. پس هر كه او را بشناسد [و به او معتقد باشد]، مؤمن است و هر كه انكارش كند، كافر است و هر كه نشناسدش، گمراه است و هر كه او را با ديگران همسنگ داند، مشرك است و هر كس ولايت او را داشته باشد، به بهشت مىرود و هر كس با او دشمنى داشته باشد، به آتش مىرود.
الأمالى، طوسى : ص487 ح1067
چگونگی وضوی رسول خدا(ص) در این نوشته مورد بررسی قرار گرفته است.
حكمت نامه پيامبر(ص) جلد 9 صفحه 311 تا صفحه 317
/post/50599/
عبد الهادی مسعودی
شرح حدیثی از حضرت عبدالعظیم در باره نورانيّت وضو
حکمت نامه حضرت عبدالعظيم الحسني عليه السلام ص۱۱۷
https://hadith.net/post/50919/
محمد محمدی ری شهری
پیروان ادیان و عقاید گوناگن، با حائض متفاوت برخورد می کنند.
دانشنامه قرآن و حديث جلد 4 صفحه 49