امام علی علیه السلام
أيُّها المُؤمِنونَ، إنَّهُ مَن رَأى عُدوانا يُعمَلُ بِهِ و مُنكَرا يُدعى إلَيهِ فأنكَرَهُ بقَلبِهِ فقَد سَلِمَ و بَرِئَ و مَن أنكَرَهُ بلِسانِهِ فقَد اُجِرَ و هُوَ أفضَلُ مِن صاحِبِهِ و مَن أنكَرَهُ بِالسَّيفِ ـ لِتَكونَ كَلِمَةُ اللّهِ هِيَ العُليا و كَلِمَةُ الظّالِمينَ هِيَ السُّفلى ـ فذلكَ الّذي أصابَ سَبيلَ الهُدى و قامَ عَلَى الطّريقِ و نَوَّرَ في قَلبِهِ اليَقينُ.
اى مؤمنان! هر كس ديد به تجاوزى عمل مىشود، يا به زشت كارى و خلافى فراخوان مىشود و در دل خويش به آن اعتراض نمود، به سلامت رَهَد و وظيفهاش را انجام داده باشد و هر كه با زبانش به آن اعتراض كند، پاداش بيند و از آن اوّلى برتر است و هر كس با شمشير به مبارزه با آن بر خيزد تا كلمه حق بر آيد و كلمه ستمگران (باطل) پست گردد، هموست كه به راه راست رسيده و بر طريق حق شتافته و نور يقين را در دل خويش روشن كرده است.
نهج البلاغة : الحكمة 373.
او در روز عاشورا ، با پرتاب تیر ، طفل شیرخوار امام حسین علیه السلام را در آغوش پدر به شهادت رساند.
دانشنامه امام حسین(ع)، ج9، ص 229
از جنایتکاران روز عاشورا
دانشنامه امام حسین(ع)، ج9، ص 189-191
مجرم اصلی فاجعه کربلا
دانشنامه امام حسین(ع)، ج9، ص 147-149
تعیین دقیق و قطعی شمار دو سپاه ، مقدور نیست ؛ امّا در این باره اعدادی گزارش شده که ارائه می گردد .
دانشنامه امام حسین(ع)، ج6، ص 84-87
آنان نه تنها در آخرت ، به میزان جرم خود ، مجازات خواهند شد ، بلکه بخشی از کیفر آنها در همین جهان ، دامنگیرشان گردید .
دانشنامه امام حسین(ع)، ج9، ص 323-329
برخی دشمنان پس از شهادت امام حسین(ع) بخاطر این فاجعه گریستند و هرکدام انگیزه های خاصی داشتند.
دانشنامه امام حسین(ع)، ج10، ص 125
هدف اصلی آن دو، منصرف کردن امام علیه السلام از آمدن به کوفه و جلوگیری از رسیدن ایشان به کانون نهضت ، یعنی کوفه بوده است .
دانشنامه امام حسین(ع)، ج4، ص 295