1867 594 - مصونیت از کوردلی (4)
و لَا [تَبتَلِيَنّي] العَمى عَن سَبيلِك.
چهار معنا از معانی «راه خدا» یا همان «صراط مستقیم» را که در قرآن و روایات اهلبیت (علیهم السّلام) آمده است، بیان کردیم و آن عبارت بود از: دین اسلام، کتاب خدا، راه معرفت خدا و راه محبت خدا.
معنای پنجم ...
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
1711 593 - مصونیت از کوردلی (3)
و لَا [تَبتَلِيَنّي] العَمى عَن سَبيلِك.
در تبیین این فراز نورانی، پس از بیان اینکه مراد از کوری، کوری باطنی است و عامل آن نیز، پیروی از هوای نفس است، میرسیم به این سؤال که مقصود از «راه خدا» چیست؟ که ممکن است انسان از رؤیت ...
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
1785 592 - مصونیت از کوردلی (2)
و لَا [تَبتَلِيَنّي] العَمى عَن سَبيلِك.
در تبیین این فراز نورانی که از خداوند سبحان میخواهیم: مرا به نابینایی از راهت مبتلا نکن، سخن به عامل نابینایی باطنی رسید. گفته شد: پیروی از هوای نفس سبب میشود که انسان، کورباطن شود و راه خدا را نبیند. ...
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
1912 591 - مصونیت از کوردلی (2)
و لَا [تَبتَلِيَنّي] العَمى عَن سَبيلِك.
در تبیین این فراز نورانی که در آن درخواست میکنیم: «خدایا! مرا به نابینایی از دیدن راهت، مبتلا مکن!» گفتیم، مراد از نابینایی، نابینایی باطنی و کوردلی است. چه بسا دیدههای ظاهری انسان بینا باشد؛ ولیکن دیده دل او کور ...
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
1997 590 - مصونیت از کوردلی (1)
و لَا [تَبتَلِيَنّي] العَمى عَن سَبيلِك.
در ادامه تبیین فرازهای نورانی دعای مکارم، پس از درخواست مبتلا نشدن به تنبلی در عبادت خدا، از او میخواهیم که ما را از نابینایی دیدن راهش مصون بدارد.
یکی از آفتهای مهم اخلاقی، این است که انسان از دیدن راه ...
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
2129 589 - مصونیت از کسالت در عبادت (5)
و لا تَبتَلِيَنّي بِالكَسَلِ عَن عِبادَتِك.
در تبیین این فراز نورانی از دعای مکارم، اشاره شد که سستی و تنبلی در عبادت، نوعی عقوبت الهی است و اگر کسی میبیند در امور دنیوی جدیت و نشاط دارد؛ ولی در امور عبادی سستی و تنبلی میکند، علامت ...
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
1721 588 - مصونیت از کسالت در عبادت (4)
و لا تَبتَلِيَنّي بِالكَسَلِ عَن عِبادَتِك.
چهارمین نکته در تبیین این فراز نورانی، این است که نشاط در امور دنیوی و کسالت و تنبلی در امور اخروی، به شدت در روایات مورد نکوهش قرار گرفته است. در خطبه 103 نهج البلاغة از امیر المؤمنین (علیه السّلام) ...
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
2384 587 -مصونیت از کسالت در عبادت (3)
و لا تَبتَلِيَنّي بِالكَسَلِ عَن عِبادَتِك.
نکته سوم در تبیین این فراز نورانی، این است که گاه سستی و کاهلیِ در عبادت، یکی از کیفرها و عقوبتهای الهی است. این که انسان، گاهی احساس میکند حالِ عبادت و انس با خدا ندارد ـ طبق آنچه در ...
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
1757 586 - مصونیت از کسالت در عبادت (2)
و لا تَبتَلِيَنّي بِالكَسَلِ عَن عِبادَتِك.
دومین نکته در تبیین این فراز نورانی که در آن از خداوند متعال تقاضا میشود: «مرا به تنبلى در عبادتت گرفتار مکن» این است که در روایات فراوانی تنبلی و کاهلی در انجام عبادات مذموم شمرده شده است. گاه انسان ...
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
2391 585 - مصونیت از کسالت در عبادت (1)
و لا تَبتَلِيَنّي بِالكَسَلِ عَن عِبادَتِك.
در فراز قبلی که مقدمهای برای این فراز است، از خداوند سبحان اینگونه درخواست شد که «خدایا! بیشترین نیروی خود را هنگام خستگی به من عنایت کن». گفتیم این جمله اشاره به آیات پایانی سوره انشراح دارد که خطاب به ...
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری