پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله
إنَّ اللّهَ عز و جل نَصَبَ عَلِيّا عَلَما بَينَهُ وبَينَ خَلقِهِ ؛ فَمَن عَرَفَهُ كانَ مُؤمِنا ، ومَن أنكَرَهُ كانَ كافِراً ، ومَن جَهِلَهُ كانَ ضالاًّ ، ومَن عَدَلَ بَينَهُ وبَينَ غَيرِهِ كانَ مُشرِكا ، ومَن جاءَ بِوَلايَتِهِ دَخَلَ الجَنَّةَ ، ومَن جاءَ بِعَداوَتِهِ دَخَلَ النّارَ.
خداوند عز و جل على را نشانى ميان خود و خلقش قرار داد. پس هر كه او را بشناسد [و به او معتقد باشد]، مؤمن است و هر كه انكارش كند، كافر است و هر كه نشناسدش، گمراه است و هر كه او را با ديگران همسنگ داند، مشرك است و هر كس ولايت او را داشته باشد، به بهشت مىرود و هر كس با او دشمنى داشته باشد، به آتش مىرود.
الأمالى، طوسى : ص487 ح1067
حلیة المتقین
كتابشناسى مصطلح الحديث
اعتبار احادیث نهج البلاغه
ترجمه های نهج البلاغه
اعتبار باقیات صالحات در مفاتیح
اهمیت كتاب هاي چهارگانه حديثي
اعتبار بحار الانوار
اعتبار دعاهای مفاتیح
كتاب های حديث سني جمع آوري شده به دست ایرانیان
كتابهاى چهارگانه حديثي شيعه
صحاح اهل سنت
ملاک اعتبار کتاب های حدیثی