امام علی علیه السلام
لِكُلِّ شَيءٍ مِنَ الآخِرَةِ خُلودٌ وبَقاءٌ .
هر چيزِ آخرت ، جاويدان و ماناست.
غرر الحكم : ج 5 ص 17 ح 7298
چکیده : مجله پژوهش های قرآن و حدیث افتخار دارد که در حوزه میراث حقیقی اسلام ، یعنی قرآن و حدیث ، مقالات و پژوهش های ارزشمند محققان را منتشر سازد.
نویسنده :
چکیده : قرآن‌کریم کتاب اصلاح و هدایت است که با طراحی و نقل مؤلفه‌های فرهنگی، فرهنگ زمانه را از پیرایه‌های جاهلانه اصلاح نموده و به چالش کشیده است. هماهنگی و شباهت‌های قرآن با برخی از مؤلفه‌های فرهنگ زمانه مستمسک ناقد قرآن گشته ...
چکیده : اختلاف قرائت‌های قرآنی گاه سبب پدیدآمدن وجوه اعرابی متفاوت و توسع در معانی آیات قرآنی شده و گاه این اختلاف‌ها در یک آیه و یا حتی در یک واژه به اوج خود رسیده است که بررسی و مشخص کردن وجوه ...
چکیده : علامه طباطبایی در تفسیر المیزان پس از تفسیر آیات به گزارش و تبیین روایات پرداخته است. علامه بخشی از روایات را گزینش و گزارش کرده است. ضوابط روی‌گردانی از نقل برخی روایات یا همان رویکردهای سلبی به تصریح یا تلویح ...
چکیده : آیۀ 23 سورۀ احزاب، از آیات با کارکرد اجتماعی ویژۀ قرآن است. مشهور مفسران چون «مِن» را در این آیه «تبعیضیه» شمرده، و از سویی چون بر محوریت جنگ خندق در این آیه تأکید و درنگ نکرده‌اند، در برداشت ایشان، ...
چکیده : شناخت راویان مشترک در أسناد مشکله، همواره یکی مهمترین دغدغههای رجالیان است. یکی از پربسامدترین راویان مشترک «أحمد بن محمد» است، این نام در مقطع زمانی صحابۀ امام جواد(ع) تا امام حسن عسکری(ع) در بین سه راوی مشترک است که ...
چکیده : گاهی یک لفظ در لفظ دیگری درآمیخته میگردد و دو معنا را با خود همراه میسازد که نحویان و مفسرین به آن تضمین نحوی گفتهاند. این پدیدۀ نحوی به لحاظ نقشی که در ترجمه و تفسیر قرآن دارد، همواره در ...
چکیده : تبیین مفاهیم کلیدی سوره به منظور نشاندادن انسجام معنایی آن یک امر اساسی و در عین حال چالش‌برانگیز است. غالب مفسرین برای این منظور از روشهای کیفی استفاده میکنند که میتواند از گرایشهای نظری و ذهنیت فردی متأثر گردد. تحلیل ...
چکیده : پژوهش حاضر با هدف تحلیل و ارزیابی اشکالهای ذهبی دربارۀ حدیث یومالدار نگارش یافته است. حدیث یومالدار ناظر به رخدادی اعتقادی است که در نخستین مراحل دعوت نبوی روی داد و شیعه آنرا به عنوان سندی در حقانیت امیرالمؤمنین (ع) ...
چکیده : از لات، عُزّی و منات در قرآن، یک‌بار در آیات سورۀ نجم یاد شده است: «أَفَرَءَیْتُمُ اللَّاتَ وَ الْعُزَّی / وَ مَنَوة الثَّالِثَة الْأُخْرَی» [النجم: 20-19]. از آنجا که این الهگان دارای کارکرد ثبوتی در نظام توحیدی قرآن نبوده‌اند ...
