توحيد در اطاعت  1078
توحيد در اطاعت

توحيد در اطاعت (طاعت) ، عبارت است از يگانه پرستى در فرمانبَرى از خدا ، و اعتقاد انسان به اين كه از هيچ كس جز خداوند متعال و كسانى كه او معيّن كرده است ، حقّ اطاعت ندارد

پژوهشى درباره راه هاى رسيدن به بالاترين مراتب خداشناسى  7107
پژوهشى درباره راه هاى رسيدن به بالاترين مراتب خداشناسى

حركت انسان به سوى كمال مطلق ، بدين سان آغاز مى گردد :...

نور  1695
نور

واژه «نور» ، مصدر است و در لغت ، به معناى روشنايى و درخشندگى و متضادّ «ظلمت (تاريكى) » است .

وارث  1435
وارث

صفت «وارث (ميراث بَر) » ، اسم فاعل از ريشه «ورث» است و كار بُرد اين ريشه در باره چيزى است كه براى گروهى باشد، وسپس به واسطه ارتباط نَسَبى يا سَبَبى، از آنِ ديگران شود .

توحيد اَفعالى  679
توحيد اَفعالى

هر فعلى كه در اين جهان به وقوع مى پيوندد ، زير سيطره الهى و خواست و تقدير خداى متعال است

واسع و موسع  1613
واسع و موسع

از صفات خداوند. دوصفت «واسع (گسترده / گشايشگر)» و «موُسِع ( گستراننده / دارا)»، اسم فاعل از ريشه «وسع» اند كه بر متضادّ تنگى و سختى دلالت مى كند.

نقش شناخت خلقت در شناخت خالق  3044
نقش شناخت خلقت در شناخت خالق

قرآن كريم ، سراسر جهان هستى را نشانه هاى روشن و دليل هاى واضح و قاطع خداشناسى مى داند.

هادی  1491
هادی

صفت «هادى (راه نما)» ، اسم فاعل از ريشه «هدى» به معناى پيش قدم شدن براى نشان دادن حق و راه نمايى است .

صفحه از 11
تعداد موارد : 146