119
Imam Ali and Political Leadership

Chapter One: Allegiance of Light

1 / 1

The Date of Allegiance to the Imām

Historians and hagiographers have differed in determining the accurate date of the people’s pledge of allegiance to Imām Ali (a.s.). Some hold that on the same day which `Uthmān was killed people swore allegiance to the Imām (a.s.). 1 Others believe that the allegiance to the Imām took place several days after the murder of `Uthmān. This interval, varying from one to five days, is a matter of disagreement among the historians.2
It is reported in some historical sources that the allegiance to Ali (a.s.) was sworn on Friday 25th of Dhil Hijja, which people is supposed to be the same day that 'Uthmān was killed.3
Finally, according to what4 Ibn Abi al-Hadid quoted his teacher Abu Ja`far Iskāfi5 and based on what is reported in Tārikh Dimashq
and Tadhkirat al-Khawāss6, people swore allegiance to the Imām on Friday Dhil Hijja 18, 35 AH/June 12, 656 CE.
In my opinion, this last view is closer to reality; for besides being asserted by the foregoing sources, it is compatible with the view
of those who identify the date of allegiance to the Imām with the date of the murder of `Uthmān, since according to the most authentic traditions, `Uthmān was murdered on the 18th of Dhil Hijja.7
On the other hand, considering the political circumstances of the Islamic society of that time and the exclusive situation of Imām Ali (a.s.), to claim that there was an interval of time between `Uthmān’s murder and the appointing of a new leader is far from reality.

1.al-Isti`āb, vol. ۳, p. ۲۱۷, h. ۱۸۷۵, Muruj al-Dhahab, vol. ۲, p. ۳۵۸, Tārikh al-Tabari, vol. ۴, p. ۴۳۶, al-Kāmil fi al-Tārikh, vol. ۲, p. ۳۰۵. It is narrated in the above volumes that: “People presumed that allegiance to the Imām took place the day `Uthmān was killed.” al-Mustadrak `Ala al-Sahihayn, vol. ۳, p. ۱۲۳, h. ۴۵۹۴. It is reported in this volume that, “It is said that the allegiance to Imām took place after `Uthmān was killed”.

2.. It is reported in some sources that the allegiance took place one day after the killing of `Uthmān. Cf., Ansāb al-Ashrāf: vol. ۳, p.۷. Other sources state that the allegiance was sworn three days later. Cf. al-Mustadrak `ala al-Sahihayn: vol. ۳, p.۱۲۳, h. ۴۵۹۴, al-Akhbār al-Tiwāl: p. ۱۴۰. Some sources report that the allegiance took place four of five days later. Cf., al-Mustadrak `Ala al-Sahihayn, vol. ۳, p.۱۲۳, h. ۴۵۹۴.

3.. Tārikh al-Tabari, vol. ۴, p. ۴۳۶, al-Kāmil fi al-Tārikh: vol. ۲, p. ۳۰۵.

4.. Tārikh al-Tabari, vol. ۴, p. ۴۲۸.

5.. Sharh Nahj al-Balāghah, vol. ۷ p. ۳۶.

6.. Tārākh Dimashq, vol.۴۲, p. ۴۳۷, Tadhkira al-Khawās, p. ۵۶.

7.. Fadā'il al-Sahāba, vol. ۱, p. ۴۸۰, h. ۷۷۸,


Imam Ali and Political Leadership
118

الفصل الاول : بیعة النور

1 / 1

تاریخ بیعة الامام علیه السلام

اختلف المؤرّخون وكُتّاب السِّيرة في تعيين التاريخ الدقيق لبيعة النّاس للإمام علیه السلام، فقال البعض: إنّها حصلت في اليوم الَّذي قُتل فيه عثمان.1 وقال آخرون: إنّها وقعت بعد قتل عثمان بفترة؛ واختلفوا في تحديدها بين اليوم الواحد والخمسة أيّام.2
فورد في بعض المصادر التاريخيّة: «بويِعَ عَلِيٌّ يَومَ الجُمُعَةِ لِخَمس بَقينَ مِن ذِي الحِجَّةِ وَالنّاسُ يَحسَبونَ مِن يَومِ قَتلِ عُثمانَ».3
لكن نقل الطبري عن أبي المليح4 ونقل ابن أبي الحديد عن أبي جعفر الإسكافي،5 كما جاء في تاريخ دمشق وتذكرة الخواصّ،6 أنّ بيعة النّاس كانت يوم الثامن عشر من ذي الحجّة سنة (35 هـ ).
والَّذي نراه هو أنّ القول الثاني أقرب إلى الواقع؛ حيث أنّه يلائم القول باتّحاد تاريخ قتل عثمان ـ الَّذي هو 18 ذي الحجّة على أصحّ الأقوال7 ـ مع تاريخ بيعة الإمام، مضافاً إلى تصريح المصادر السابقة بذلك.
ومن جهة اُخرى إذا لاحظنا الشرائط السياسيّة الحاكمة على المجتمع الإسلامي آنذاك، ولاحظنا شخصيّة الإمام العديمة النظير، فإنّه يبعد ـ غاية البُعد ـ وقوع فاصل زماني بين قتل عثمان وتعيين القائد الجديد للاُمّة.

1.. الاستيعاب: ج۳ ص۲۱۷ الرقم ۱۸۷۵، مروج الذهب: ج۲ ص۳۵۸، تاريخ الطبري: ج۴ ص۴۳۶، الكامل في التاريخ: ج۲ ص۳۰۵ وفيهما «والنّاس يحسبون بيعته من يوم قتل عثمان»، المستدرك على الصحيحين: ج۳ ص۱۲۳ ح۴۵۹۴ وفيه «وقيل: بويع عقيب قتل عثمان».

2.. ذكر في بعض المصادر أنّ بيعة الإمام علیه السلام بعد يوم واحد من قتل عثمان، مثل: أنساب الأشراف: ج۳ ص۷. وبعضها ذكرت إنّها حدثت بعد ثلاثة أيّام، مثل: المستدرك على الصحيحين: ج۳ ص۱۲۳ ح۴۵۹۴ والأخبار الطوال: ص۱۴۰. وبعضها ذكرت أنّها بعد أربعة أيّام، أو خمسة أيّام مثل: المستدرك على الصحيحين: ج۳ ص۱۲۳ ح۴۵۹۴.

3.. تاريخ الطبري: ج۴ ص۴۳۶، الكامل في التاريخ: ج۲ ص۳۰۵، المستدرك على الصحيحين: ج۳، ص۱۲۳ ح۴۵۹۴.

4.. تاريخ الطبري: ج۴ ص۴۲۸.

5.. شرح نهج البلاغة لابن أبي الحدید: ج۷ ص۳۶.

6.. تاريخ دمشق: ج۴۲ ص۴۳۷، تذكرة الخواصّ: ص۵۶.

7.. فضائل الصحابة لابن حنبل: ج۱ ص۴۸۰ ح۷۷۸، أنساب الأشراف: ج۳ ص۷، الطبقات الكبرى: ج۳ ص۷۷، تاريخ الطبري: ج۴ ص۴۱۵، تاريخ خليفة بن خيّاط: ص۱۳۲، الكامل في التاريخ: ج۲ ص۲۹۴، الاستيعاب: ج۳ ص۱۵۹ الرقم ۱۷۹۷.

  • نام منبع :
    Imam Ali and Political Leadership
Number of Visits : 209904
Page From 611
Print  Send to