249
Imam Ali and Political Leadership

94. Imām Ali (a.s.): “By my life, there will be no compromising nor slackening from me in fighting against one who opposes the right or gropes in misguidance. O creatures of God! Fear God and flee from (The wrath of) God unto God (His Mercy).”1

95. Imām Ali (a.s.): “I would not compromise in my religion, nor would I be villainous in my affairs.”2

96. Hiliyat al-Awliyā –narrating from `Abd al-Wāhid al-Dimashqi: “Khawshab al-Khayri called out to Ali (a.s.) in the battle of Siffin and said: “O Son of Abu Tālib! Forsake us! Be mindful of God as regards to our blood and yours. We leave you with the land of Iraq and you leave us with the land of Shām and preserve the blood of the Muslims.”
Ali (a.s.) said: “Far from it! O Son of Umm Úalim! By God, if I knew that I could compromise in the religion of God, I would do so and it would have cost me less. However, God will not be pleased that the people of the Qur'ān compromise and keep silent while He is being disobeyed.”3

See 3/11, “Decisiveness towards Administrators”
2/2, “Dismissing `Uthmān’s Administrators”

3/5

Planning and Organizing

97. Imām Ali (a.s.) –in his instructions to Mālik al-Ashtar: “…Each day perform the work of that day, for each day has its own work. Beware of being hasty to (accomplish) affairs before their (proper) time, or neglecting them when it is possible, or being persistent in doing them when they are impracticable, or showing weakness in them when they have become clear. So put everything in its place and perform every action at its time.”4

1.. Nahj al-Balāghah, Sermon ۲۴.

2.. al-Kāmil fi al-Tārikh, vol. ۲, p. ۳۰۶, Muruj al-Dhahab, vol. ۲, p. ۳۶۴, Tārikh al-Tabari, vol. ۴, p. ۴۳۹.

3.. Hiliya al-Awliyā, vol. ۱, p. ۸۵, Usd al-Ghāba, vol. ۲, p. ۹۲, h. ۱۲۹۸, al-Isti`āb, vol. ۱, p. ۴۵۷, h. ۵۹۹.

4.. Nahj al-Balāghah, Letter ۵۳, Tuhaf al-`Uqul, p. ۱۴۳ ۱۴۷, Da`ā'im al-Islām, vol. ۱, p.۳۶۷.


Imam Ali and Political Leadership
248

94. عنه علیه السلام: ولَعَمري ما عَلَيَّ مِن قِتالِ مَن خالَفَ الحَقَّ وخابَطَ الغَيَّ من إدهان ولا إيهان، فَاتَّقُوا اللهَ عِبادَ اللهِ وفِرُّوا إلَى اللهِ مِنَ اللهِ.1

95. عنه علیه السلام: لا اُداهِنُ في ديني، ولا اُعطِي الدَّنِيَّةَ في أمري.2

96. حلية الأولياء عن عبد الواحد الدمشقي: نادىٰ حَوشَبٌ الخَيرِيُّ عَلِيّاً يَومَ صِفّينَ، فَقالَ: اِنصَرِف عَنّا يَابنَ أبي طالِبٍ، فَإِنّا نَنشُدُكَ اللهَ في دِمائِنا ودَمِكَ، نُخَلّي بَينَكَ وبَينَ عِراقِك، وتُخَلّي بَينَنا وبَينَ شامِنا، وتَحقِنُ دِماءَ المُسلِمينَ.
فَقالَ عَلِيٌّ: هَيهاتَ يابنَ اُمِّ ظَليمٍ! وَاللهِ لَو عَلِمتُ أنَّ المُداهَنَةَ تَسَعُني في دينِ اللهِ لَفَعَلتُ، ولَكانَ أهوَنَ عَلَيَّ في المَؤونَةِ، ولكِنَّ اللهَ لَم يَرضَ مِن أهلِ القُرآنِ بِالإِدهانِ وَالسُّكوتِ، واللهُ يُعصىٰ.3

راجع: موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب علیه السلام: ص 380 (عزل عمّال عثمان)
و ص 401 (الموقف الحازم مع العمّال).

3 / 5

تنظیم الاُمور

97. الإمام عليّ علیه السلام ـ في عَهدِهِ إلى مالِكِ الأَشتَرِ ـ: وأمضِ لِكُلِّ يَومٍ عَمَلَهُ؛ فإِنَّ لِكُلِّ يَومٍما فيهِ... إيّاكَ وَالعَجَلَةَ بِالاُمورِ قَبلَ أوانِها، أوِ التَّسَقُّطَ فيها عِندَ إمكانِها، أو اللَّجاجَةَ فيها إذا تَنَكَّرَت، أوِ الوَهنَ عَنها إذا استَوضَحَت. فَضَع كُلَّ أمرٍ مَوضِعَهُ، وأوقِع كُلَّ أمرٍ مَوقِعَهُ.4

1.. نهج البلاغة: الخطبة ۲۴.

2.. الكامل في التاريخ: ج۲ ص۳۰۶، مروج الذهب: ج۲ ص۳۶۴ وفيه «الرياء» بدل «الدنيّة»، تاريخ الطبري: ج۴ ص۴۳۹ نحوه وكلّها عن ابن عبّاس وراجع: البداية والنهاية: ج۷ ص۲۲۹.

3.. حلية الأولياء: ج۱ ص۸۵، اُسد الغابة: ج۲ ص۹۲ الرقم ۱۲۹۸، الاستيعاب: ج۱ ص۴۵۷ الرقم ۵۹۹ وفيهما «الحميري» بدل «الخيري» وراجع: تاريخ دمشق: ج۳۹ ص۲۶۴.

4.. نهج البلاغة: الكتاب ۵۳، تحف العقول: ص۱۴۳ و ص۱۴۷، دعائم الإسلام: ج۱ ص۳۶۷ كلاهما نحوه.

  • نام منبع :
    Imam Ali and Political Leadership
Number of Visits : 176673
Page From 611
Print  Send to