303
Imam Ali and Political Leadership

161. Nahj al-Balāghah: It is reported that when the Commander of the Faithful (a.s.) returned to Kufa from the battle of Siffin, he passed by the tribe of Shibbām (in Yemen) and heard the women weeping over those killed in Siffin. At that time Harb ibn Shurahbil al-Shibāmi came and started walking along with the Imām (a.s.) while he (a.s.) was riding, so he (a.s.) said to him: “Get back because the walking of a man like you with one like me is a trial for the ruler and a humiliation for the believer.”1

162. Imām al-Sādiq (a.s.): The Commander of the Faithful (a.s.) set out on horseback with his companions walking behind him. He turned his face back to them and asked: “Do you want anything?”
They replied: “No, O Commander of the Faithful! But we would like to walk along with you.”
He then told them: “Go back, because walking behind a riding man is a mischief for the rider and a humiliation for the walker.”
[The narrator says:] He rode on once again and they followed walking behind him, and he said: “Go back, because the sound of footsteps behind a man corrupts the hearts of the unwise.”2

4/5

Criticizing rather than Admiring

163. Imām Ali (a.s.) – in his instructions to Mālik al-Ashtar, after describing the characteristics of the righteous confidants: “So choose these men as your special companions in privacy and at assemblies. Then let the most influential among them be he who speaks most to you with the bitterness of the truth and

supports you least in activities which God dislikes in His friends, even though this may contradict your pleasure. Cling to men of piety and veracity. Then accustom them not to lavish praise upon you nor (to try to) gladden you by (attributing to you) a vanity you did not do, for lavishing of abundant praise causes arrogance and draws (one) close to pride.”3

1.. Nahj al-Balāghah, Aphorism ۳۲۲, Waq`at Siffin, p. ۵۳۱, al-Mi`yār al-Mawāzin, p. ۱۹۳.

2.. al-Mahāsin, vol. ۲, p. ۴۷۰, h. ۲۶۳۲, al-Kafi, vol. ۶, p. ۵۴۰, h. ۱۶, Tuhaf al-`Uqul, p.۲۰۹.

3.. Nahj al-Balāghah, Letter ۵۳, Tuhaf al-`Uqul, p. ۱۲۹, Bihār al-Anwār, vol. ۳۳, p. ۶۰۲, h. ۷۴۴.


Imam Ali and Political Leadership
302

161. نهج البلاغة: رُوِيَ أنَّهُ ]عَليّاً[ علیه السلام لَمّا وَرَدَ الكوفَةَ قادِماً مِن صِفّينَ مَرَّ بِالشَّبامِيّينَ1 فَسَمَعَ بُكاءَ النِّساءِ عَلَى قَتلَى صِفّين، وخَرَجَ إلَيهِ حَربُ بنُ شَرَحبيلِ الشَّباميّ... يَمشي مَعَهُ وهوَ علیه السلام راكِبٌ، فَقالَ علیه السلام: ارجَع؛ فإِنَّ مَشيَ مِثلِكَ مَعَ مِثلي فِتنَةٌ لِلوالي، ومَذَلَّةٌ لِلمُؤمِنِ.2

162. الإمام الصادق علیه السلام: خَرَجَ أميرُ المُؤمِنينَ علیه السلام عَلى أصحابِهِ وهُوَ راكِبٌ، فَمَشَوا خَلفَهُ، فَالتَفَتَ إلَيهِم، فَقالَ: لَكُم حاجَةٌ؟ فَقالوا: لا، يا أميرَ المُؤمِنينَ، ولكِنّا نُحِبُّ أن نَمشِيَ مَعَكَ، فَقالَ لَهُم: اِنصَرِفوا؛ فَإِنَّ مَشيَ الماشي مَعَ الرّاكِبِ مَفسَدَةٌ لِلرّاكِبِ، ومَذَلَّةٌ لِلماشي.
قالَ: ورَكِبَ مَرَّةً اُخرى فَمَشَوا خَلفَهُ، فَقالَ: اِنصَرِفوا؛ فَإِنَّ خَفقَ النِّعالِ خَلفَ أعقابِ الرِّجالِ مَفسَدَةٌ لِقُلوبِ النَّوكى3 .4

4 / 5

النّقد بدل الإطراء

163. الإمام عليّ علیه السلام ـ في عَهدِهِ إلى مالِك الأَشتَرِ بَعدَ ذِكرِ خَصائِصِ البِطانَةِ الصّالِحَةِ ـ: فَاتَّخِذ اُولئِكَ خاصَّةً لِخَلَواتِكَ وحَفَلاتِكَ، ثُمَّ ليَكُن آثَرُهُم عِندَكَ أقوَلَهُم بِمُرِّ الحَقِّ لَكَ، وأقَلَّهُم مُساعَدَةً فيما يَكونُ مِنكَ مِمّا كَرِهَ اللهُ لِأَولِيائِهِ، واقِعاً ذلِكَ مِن هَواكَ حَيثُ وَقَعَ. وَالصَق بِأَهلِ الوَرَعِ وَالصِّدقِ، ثُمَّ رُضهُم عَلى ألّا يُطروكَ ولا يَبجَحوكَ5 بِباطِل لَم تَفعَلهُ؛ فَإِنَّ كَثرَةَ الإِطراءِ تُحدِثُ الزَّهوَ، وتُدني مِنَ العِزَّةِ.6

1.. الشبام: حيّ من اليمن من همدان ( لسان العرب: ج۱۲ ص۳۱۷).

2.. نهج البلاغة: الحكمة ۳۲۲، وقعة صفّين: ص۵۳۱ عن عبد الله بن عاصم الفائشي؛ المعيار والموازنة: ص۱۹۳ كلاهما نحوه.

3.. النَّوكى: الحمقى ( النهاية: ج۵ ص۱۲۹).

4.. المحاسن: ج۲ ص۴۷۰ ح۲۶۳۲، الكافي: ج۶ ص۵۴۰ ح۱۶ وليس فيه ذيله وكلاهما عن هشام بن سالم، تحف العقول: ص۲۰۹ نحوه، مشكاة الأنوار: ص۳۶۴ ح۱۱۸۹ عن هشام بن سالم رفعه إلى الإمام عليّ علیه السلام، المناقب لابن شهر آشوب: ج۲ ص۱۰۴ وفيه «ارجعوا، النعال خلف أعقاب الرجال مفسدة القلوب» بدل «فإنّ خفق...».

5.. يَبْجَحوك أو كما في شرح النهج: «يُبَجِّحوك» أي لا يجعلوك ممّن يبجَح، أي يفخر بباطل لم يفعله كما يبجِّح أصحابُ الاُمراء الاُمراء (شرح نهج البلاغة لابن أبي الحدید: ج۱۷ ص۴۵).

6.. نهج البلاغة: الكتاب ۵۳، تحف العقول: ص۱۲۹ نحوه، بحار الأنوار: ج۳۳ ص۶۰۲ ح۷۴۴.

  • نام منبع :
    Imam Ali and Political Leadership
Number of Visits : 176823
Page From 611
Print  Send to