۹۸۰۸.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :كانَ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله مُكَفَّرا لا يُشكَرُ مَعروفُهُ ......... و كذلكَ نَحنُ أهلَ البَيتِ مُكَفَّرُونَ لا يُشكَرُ مَعروفُنا ، و خِيارُ المُؤمنينَ مُكَفَّرُونَ لا يُشكَرُ مَعروفُهُم . ^۱

۹۸۰۹.عنه عليه السلام :لا يُزَهِّدَنَّكَ في المَعروفِ مَن لا يَشكُرُهُ لكَ ، فقد يَشكُرُكَ علَيهِ مَن لا يَستَمتِعُ بِشيءٍ مِنهُ ، و قد تُدرِكُ مِن شُكرِ الشاكِرِ أكثَرَ مِمّا أضاعَ الكافِرُ ، «و اللّهُ يُحِبُّ المُحسِنِينَ» . ^۲

۹۸۱۰.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :إنَّ المُؤمِنَ مُكَفَّرٌ ؛ و ذلكَ أنّ مَعروفَهُ يَصعَدُ إلى اللّهِ تعالى فلا يَنتَشِرُ في الناسِ ، و الكافِرُ مَشهورٌ ؛ و ذلكَ أنَّ مَعروفَهُ لِلناسِ يَنتَشِرُ في الناسِ و لا يَصعَدُ إلَى السَّماءِ . ^۳

(انظر) بحار الأنوار : 67 / 259 باب 13 .

2060

قَطعُ سَبيلِ المَعروفِ

۹۸۱۱.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :لَعَنَ اللّهُ قاطِعِي سَبيلِ المَعروفِ ، و هُو الرجُلُ يُصنَعُ إلَيهِ المَعروفُ فَيَكفُرُهُ ، فَيَمنَعُ صاحِبَهُ مِن أن يَصنَعَ ذلكَ إلى غَيرِهِ . ^۴

۹۸۰۸.امام على عليه السلام :رسول خدا صلى الله عليه و آله مورد ناسپاسى قرار مى گرفت و از خوبى هايش قدردانى نمى شد . . . ما اهل بيت نيز احسانهايمان ناديده گرفته مى شود و مورد تشكّر قرار نمى گيريم . مؤمنان نيك نيز ناسپاسى مى شوند و كسى از خوبيهاى آنان قدردانى نمى كند .

۹۸۰۹.امام على عليه السلام :تشكّر نكردنِ ديگران از تو ، نبايد تو را به خوبى كردن بى رغبت سازد ؛ زيرا كسى كه از آن نيكى، كمترين بهره اى نمى برد (خداوند) از تو قدردانى مى كند و از سپاسگزارى اين [خداى ]سپاسگزار، تو به بيش از آن چيزى مى رسى كه فرد ناسپاس فرو گذاشته است. «و خداوند نيكوكاران را دوست دارد» .

۹۸۱۰.امام صادق عليه السلام :مؤمن ناسپاسى مى شود ؛ و اين از آن روى است كه خوبى او به درگاه خداوند متعال بالا مى رود و در ميان مردم شايع نمى شود ، اما كافر، خوبى كردنهايش شهرت مى يابد ؛ چون خوبى او براى [چشم ]مردم است و در بين مردم شيوع مى يابد و به آسمان (درگاه الهى) بالا نمى رود.

2060

بستن راه نيكوكارى

۹۸۱۱.امام صادق عليه السلام :خدا لعنت كند كسانى را كه راه نيكى كردن را مى بندند ؛ يعنى كسى كه به وى خوبى مى شود ، اما او ناسپاسى مى كند و در نتيجه ، نيكوكار را از نيكى كردن به ديگران باز مى دارد .