1.. کتاب العلل و معرفة الرجال، ابن حنبل، تحقیق: طلعت قوج یوکیت _ اسماعیل اوغلی، استانبول: المکتبة الإسلامیة، ۱۹۸۷م، ۲ جلد.

2.. ر.ک: سؤالات أبی عبد الرحمن السُّلَّمی للدارقُطنی، محمد بن الحسن السُّلَّمی، نسخه خطی احمد سوم، ص۶۲۴، [مدخل] توپ کاپی سارایی به بعد، برگۀ ۱۶۳آ. Ms. Ahmet III ۶۲۴, Topkapi Sarayi, fol. ۱۶۳a.

3.الرسالة المُستَطرَفة، الکَتّانی، ص۱۱۷

4.. این کتاب، علل حدیث الزُّهری نام گرفت (سِیَر أعلام النبلاء، تحقیق: شعیب أرناؤوط _ صلاح الشَّمر، بیروت: مؤسسة الرسالة، ۱۴۰۳ ق، ۲۵ جلد، ج۱۲، ص۲۸۴.

5.. الفهرست، ابن ندیم، ص۵۳۷. خطیب بغدادی گزارش می‌دهد که برخی اشخاص انتساب ابن الإثرم در خصوص کتاب العلل او به ابن حنبل را قبول ندارند (تاریخ بغداد، ج۵، ص۳۱۸).

6.. کتاب التمییز، مسلم بن حَجّاج نیشابوری، تحقیق: محمد مصطفی الأعظمی، ریاض: مطبعة جامعة الریاض، [۱۳۹۵ ق].

7.. علل الترمذی الکبیر، محمد بن عیسی الترمذی، تحقیق: صبحی السامرّائی و همکاران، بیروت: عالم الکتب، ۱۹۸۹م.

8.. تاریخ ادبیات عرب [به زبان آلمانی]، فؤاد سِزگین، لیدن: ای، جی بریل، ۱۹۶۷ _ ۲۰۰۰ م، ۱۳ جلد، ج۱، ص۳۰۲. Fuat Sezgin, Geschichte des arabischen Schrifttums, ۱۳ vols. (Leiden: E.J. Brill, ۱۹۶۷-۲۰۰۰), ۱:۳۰۲.

9.تاریخ ادبیات عرب [به زبان آلمانی]، ج۷، ص۱۷۲

10.. سِیَر أعلام النبلاء، الذهبی، تحقیق: شعیب أرناؤوط _ علی ابو زید، بیروت: مؤسسة الرسالة، ۱۴۱۹ ق، چاپ ۱۱، ۲۵ جلد، ج۱۳، ص۵۲۹.

11.سِیَر أعلام النـُّبـَـلاء، ج۱۳، ص۵۵۰

12.. سِیَر أعلام النبلاء، الذَّهَبی، تحقیق: شعیب أرناؤوط _ أکرم البوشی، بیروت: مؤسسة الرسالة، ۱۴۰۳ ق، ۲۵ جلد، ج۱۳، ص۱۹۹.

13.. المنتخب من العلل للخَلّال، موفَّق الدین عبد الله بن احمد بن ق_دامة، تحقیق: طارق بن عَوض الله بن محمد، ریاض: دار الرایة، ۱۴۱۹ ق.