_ المعونة فی الجَدَل، شیرازی، تحقیق: عبد الماجِد تـُرکی، بیروت: دارالغرب الإسلامی، 1408 ق.
_ المـُغیر علی الأحادیث الموضوعة فی الجامع الصغیر، ابوالفیض احمد الغُماری، بیروت: دار الرائد العربی، 1402 ق.
_ المقاصد الحسنة فی بیان کثیر من الأحادیث المشتهرة علی الألسنة، السخاوی، تحقیق: محمد عثمان الخِشت، بیروت: دار الکتاب العربی، 1425 ق.
_ مقدمة ابن الـصلاح و محاسن الاصطلاح، عثمان بن عبد الرحمن بن الصلاح، تحقیق: عائشة عبد الرحمن، قاهره: دار المعارف، 1409 ق.
_ المُقیظة فی علم مصطلح الحدیث، الذهبی، تحقیق: عبد الفتاح ابوغـُدّه، حلب: المطبوعات الإسلامیة، 1405 ق.
_ المـَنار المـُنیف فی الصحیح و الضعیف، ابن قیـّم الجوزیّه (م 751 ق).
_ المنتخب من العلل للخَلاّل، موفَّق الدین عبد الله بن احمد بن قـُدامة، تحقیق: طارق بن عَوض الله بن محمد، ریاض: دار الرایة، 1419 ق.
_ مـَنقل الراوی فی علوم الحدیث النبوی، بدر الدین محمد بن ابراهیم ابن جماعة، تحقیق: محمد السیّد نوح، مصر: منصوره، دار الوفاء، 1402 ق.
_ موضوعات، الحسن بن محمد الصاغانی (م 650 ق).
_ میزان الاعتدال فی نقد الرجال، الذهبی، تحقیق: علی محمد البـَجاوی، بیروت: دار المعرفی، [بی تا]، (تجدید چاپ از روی چاپ سال 1963ـ1964م، قاهره: انتشارات عیسی البابی الحلبی)، 4 ج.
_ نــُزهة الناظر فی توضیح نُخبة الفـِکـَر فی مصطلح أهل الأثر، ابن حجر، تحقیق: عبد السمیع الأنیس ـ عصام فارِس الحـَرستانی، عَمان: دار إسلام، 1419 ق، ص45.
_ نظرات جدیدة فی علوم الحدیث، حمزه عبد الله الملیباری، بیروت: دار ابن حزم، 1423ق.
_ نقد المنقول و المـَحـَک المـُمـَیـَّز بین المراد و المقبول، تألیف ابن قیـّم الجوزیّه (م 751 ق).
_ النکَت علی کتاب ابن الصلاح، ابن حجر العسقلانی، تحقیق: مسعود عبد الحمید العَدَنی و محمد فارِس، بیروت: دار الکتب العلمیة، 1414 ق.
ب) منابع لاتین
- Abd alـRauf, Muhammad, “Ḥadīth Literature–I: the Development of the Science of Ḥadīth,” in The Cambridge History of Arabic Literature: Arabic Literature until the End of the Umayyad Period, eds. A.F.L Beeston et al. (London: Cambridge University Press, 1983).
(«ادبیات حدیث، بخش اول: تحول علم الحدیث»، محمد عبد الرئوف، تاریخ کیمبریج از ادبیات عرب: ادبیات عرب تا پایان عصر اموی، تحقیق: ای. اف. ال. بیستـُن و دیگران، لندن: انتشارات دانشگاه کیمبریج، 1983).
