2ـ 15ـ 1) اسلام آوردن در سنّ كودكى
واسطى گويد: على [ عليه السلام ] در سنّ كودكى اسلام آورد؛ پس اسلام او معتبر نيست و استخلاف فقط براى فرد بالغ ممكن است.
2ـ 15ـ 2) پاسخ
بياضى پاسخ مىدهد: هيچ مسلمانى براى استخلاف خدا و رسول، بلوغ را شرط نمىداند. خداوند تعالى مىفرمايد: «و آتيناه الحكم صبيّا» (مريم (19) / 12) و مىفرمايد: «ففهّمناها سليمان» (انبياء (21) / 79)، در حالى كه حضرت سليمان عليه السلام يازده سال داشت. به علاوه، به نظر دانشمندان شيعه، على[ عليه السلام ] در سنّ 14 يا 15 سالگى اسلام آورد. از دانشمندان سنّى نيز، عاقولى در شرح مصابيح، سنّ 15 و شارح طوالع، سن 14 را برگزيده است. دانستنى است كه بخارى از مغيره نقل مىكند كه گفت: من در سنّ 12 سالگى بالغ شدم.
از سوى ديگر، مىبينيم كه پيامبر حضرتش را در همان سنّ كودكى ـ به تعبير شماـ به اسلام دعوت مىكند. اگر اسلام آوردن در آن سنّ، صحيح نباشد، دعوت پيامبر عبث خواهد بود. اگر بگوييم على [ عليه السلام ] خود اسلام آورده ـ بدون دعوت پيامبرـ اين اسلام آوردن، از ويژگيهاى اوست كه كمال عقلى او را در سنّ كودكى نشان مىدهد كه ديگران فاقد آن بودند؛ و در جاى خود ثابت شده كه در تكليف عقلى، بلوغ شرعى شرط نيست. در كتاب الوسيلة روايت شده است كه پيامبر صلى الله عليه و آله وسلمفرمود: «ملائكه هفت سال بر من و بر على درود فرستادند؛ قبل از آنكه هيچ فرد بشرى اسلام آورده باشد.»
نگارنده مىافزايد: خداى تعالى از حضرت عيسى عليه السلام ـ وقتى كه در گهواره بودـ نقل مىكند: «قال إنّي عبداللّه آتاني الكتاب و جعلني نبيّا و جعلني مباركا...» (مريم (19) / 30)؛ پس بلوغ شرعى در اين مسائل، شرط نيست. كسى كه در اين وسوسهها و تشكيكها بنگرد، مىبيند كه منكر، اشكالى در سند حديث و وقوع اصل رويداد نيافته؛ لذا به تشكيك روى آورده است و مطالبى مىگويد كه هيچ فرد
