من نهاد و فرمود: چرا شما نماز نافله را به جاى نمىآوريد، نافله، نافله، نافله! و سه بار تكرار كرد. سپس فرمود: چرا زيارت عاشورا را ترك مىكنيد عاشورا، عاشورا، عاشورا! و سه بار تكرار كرد. سپس فرمود: چرا با زيارت جامعه، زيارت نمىكنيد؟ جامعه، جامعه، جامعه!» (35: ج 2، ص 273؛ ص 626 ـ 628)
مدح امام مهدى عليه السلام را از زيارت جامعه، پيش از اين نيز در بحث مكاشفه مرحوم مولا تقى مجلسى يادآور شديم.
14. زيارت جامعه كامله
اين زيارت عظيم، صورت كامل ديگرى دارد كه طولانىتر است و طريق آن، غير از طريق صدوق و شيخ طوسى (ره) است. اين صورت طولانى را شيخ كفعمى(ره) در «بلد الامين» (25: ص 418) و ميرزاى نورى (ره) در ابواب زيارت مستدرك (34: ج 10، ص 416) و علّامه مجلسى، زيادات آن را به عنوان «زيارت جامعه ديگر» آوردهاند. بلكه ميرزاى نورى (ره) كتابى خاص «زيارت جامعه كامله» تأليف كرده كه در سال 1315 ه در تبريز چاپ شده (4: ج 12، ص 79) و شيخ عبّاس قمى (ره) متن اين زيارت كامله را در تتمّه «تحيّة الزائر» ميرزاى نورى آورده است. (4: ج 3، ص 488)
پيوست ـ فهرست روايات موسى بن عمران نخعى
1. على بن احمد بن محمّد بن عمران دقّاق ۱ ، محمّد بن جعفر كوفى، موسى بن عمران نخعى، حسين بن يزيد، على بن حسين، من حدّثه، عبدالرحمان بن كثير، ابىعبداللّه عليه السلام ، اميرالمؤمنين عليه السلام ، به مطّلع: انا علم اللّه، و أنا قلب اللّه الواعى... درباره مقامات الهى اميرالمؤمنين عليه السلام . (13: ص 164)
2. محمّد بن موسى بن متوكّل، محمّد بن ابىعبداللّه كوفى، موسى بن عمران نخعى، حسين بن يزيد، حسن بن على بن سالم، ابيه، ابىحمزه، سعيد بن جبير،
1.در اين پيوست، نماد ويرگول (،) جايگزين واژه «عن» است و طريق نقل حديث را تا امام معصوم عليه السلام نشان مىدهد. (ويراستار)