عدل تشريعى خداوند در آن.
2ـ2ـ3) ظهور امام عدل از جانب خداوند، و ظهور آثار و بركات الاهى او در نظام آفرينش و نيز ظهور حاكميت عدل حقيقى و دين حق بر سراسر گيتى در همين دنيا.
2ـ2ـ4) نقش امام من اللّه‏ و ظهور سلطنت عدل و فضل الاهى به دست او، و آثار و كمالات او در منازل و عوالم، مرگ و برزخ و قيامت.
2ـ3) بازشناسى تحليلى نصوص امامت، در پرتو كتاب، سنّت و عقل (اميرالمؤمنين، دوازده امام و تك تك امامان عليهم ‏السلام ).
2ـ3ـ1) بررسى تحليلى امامت اميرالمؤمنين عليه ‏السلام همگام با نبوّت رسالت رسول در طول حيات رسالى پيامبر صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله ‏وسلم.
2ـ4) بازشناسى تحليلى فضائل و شئون امامان عليهم ‏السلام در آيينه زيارات مأثوره و بررسى مبانى و پشتوانه‏هاى آن در كتاب و سنّت
2ـ5) گزارش تحقيقى از معرّفى اميرالمؤمنين در سنّت و سيره رسول صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله ‏وسلم در آثار فريقين.
2-6) گزارشى از معرّفى امامت ساير امامان عليهم ‏السلام در سنّت و حديث پيامبر صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله ‏وسلمو على عليه ‏السلام .
2ـ7) خصايص اميرالمؤمنين عليه ‏السلام در احاديث فريقين و رابطه آن با امامت ايشان.
2ـ8) شخصيّت و اوصاف الاهى و سخنان اميرالمؤمنين عليه ‏السلام بزرگ معجزه و آيت عظماى حقانيّت پيامبر صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله ‏وسلم (همين مطلب درباره ساير امامان عليهم ‏السلام ).
2ـ9) گزارشى از نقش مستقيم اميرالمؤمنين عليه ‏السلام در قوام و گسترش شريعت اسلامى.
2ـ10) ظهور علم و فضائل اميرالمؤمنين و ساير امامان اهل بيت، حجّت خاتميت پيامبر اسلام صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله ‏وسلم و قرآن، نقد و بررسى فرضيّه تعارض ظهور آن كمالات با خاتميّت اسلام.
2ـ11) نظام اعتقادى امامت شيعى، اصالت وحيانى يا تكوّن و شكل‏گيرى تاريخى؟