بررسى سند

3- 3- 2 تا 3- 3- 4) هر سه نفر راويان حديث فوق ذيل حديث اول باب «أنّ الائمّة عليهم السلام ولاة الأمروهم الناس المحسودون الذين ذكرهم اللَّه عزّوجلّ» ذكر شده‏اند. ^۱

3- 3- 5) نتيجه‏

علّامه مجلسى عنوان «ضعيف على المشهور» را به اين روايت داده است. ^۲امّا با بررسى سند اين روايت، مى‏توان آن را موثّق ناميد؛ زيرا حسين‏بن محمّد غيرامامى و داراى توثيق از طرف علماى شيعه است. اين حديث عالى‏السند است.

3- 4) حديث 4:

3- 4- 1) سند حديث‏

عدّةٌ مِن أصحابنا، عن أحمدَبنِ محمّدٍ، عن الحسينِ‏بن سعيدٍ، عن النَّضرِبن سويد، عن عاصم‏بن حميدٍ، عن أبي بصيرٍ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام: - الحديث ^۳

بررسى سند

3- 4- 2 تا 3- 4- 5) در مورد «عدّة من أصحابنا»، أحمدبن محمد، حسين‏بن سعيد و نضربن سويد قبلاً بحث شد. ^۴

3- 4- 6) عاصم‏بن حميد

شيخ طوسى وى را جزء اصحاب امام صادق عليه السلام ذكر كرده است. ^۵نجاشى نيز مى‏نويسد: «عاصم‏بن حميد الحنّاط الحنفيّ أبوالفضل، مولى، كوفيّ، ثقة، عين، صدوق، روى عن أبي‏عبداللَّه عليه السلام.» ^۶

3- 4- 7) أبي بصير = يحيى‏بن القاسم أبوبصير الأسديّ‏

نجاشى ذيل نام يحيى‏بن القاسم مى‏نويسد: أبوبصير الأسديّ، و قيل أبومحمد، ثقة،