چهارم: خبر دادن از حاكمان
خداوند در سوره قدر، از هزار ماه سخن گفت. (قدر (97) / 3) ائمّه معصومين عليهم السلام در روايات خود، اين هزار ماه را به دوره سلطنت بنىاميّه تأويل كردند. (4: ج 4، ص 159؛ 3: ج 2، ص 431)
از اين هزار ماه، نهصد و نود و دو ماه شامل دوره سلطنت بنىاميّه مىشود (از معاويه در سال 40 تا آغاز بنىعبّاس در سال 132، به استثناى حكومت عبدالملك مروان كه در طول حدود هشت سال، حكومت مركزى بسيار ضعيف بود و قدرتى نداشت). هشت ماه ديگر آن نيز مربوط به حكومت سفيانى در آخرالزمان است كه امام صادق عليه السلام از آن خبر مىدهد. (5: ج 52، ص 206)
همچنين در آيهاى كه بنىاميّه را شجره ملعونه مىشناساند: و ما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلّا فتنة للناس و الشجرة الملعونة في القرآن. (اسراء (۱۷) / ۶۰)
خواب پيغمبر اين بود كه در عالم رؤيا بوزينگانى را ديد كه از منبرش بالا مىروند و منبر نبوى را به بازيچه مىگيرند. (2: ج 1، ص 270؛ 5: ج 31، ص 514)
همچنين از سلطنت بنىعبّاس خبر داد:
فهل عسيتم إن تولّيتم أن تفسدوا في الأرض و تقطّعوا أرحامكم (محمّد صلّى اللَّه عليه و آله (۴۷) / ۲۲)
اين آيه، بر اساس روايات معصومين عليهم السلام در مورد بنىعبّاس است كه پيوند خويشاوندى ميان خود با آل محمّد را قطع كردند. (1: ج 1، ص 252؛ 5: ج 24، ص 320)
بر مبناى همين علم به آينده بود كه پيامبر به عمويش عبّاس فرمود: ويل لولدي من ولدك. (1: ج 1، ص 252) رويدادهاى آينده، صدق اين مدّعا را نشان داد: جنايات حميدبن قحطبه به دستور هارونالرشيد، قتل حسينبن على شهيد فخّ، و مهمتر از همه: برخورد با امامان معصوم: امام صادق تا امام عسكرى عليهم السلام.
پنجم: نتيجه اين بخش
خلاصه مطلب آنكه اين همه اخبار غيبى را نمىتوان به شياطين نسبت داد. كار
