مستشرقان يهودى و تفاسير اوّليّه اماميّه‏ - صفحه 33

لا يضرّهم من خذلهم، هم مع القرآن و القرآن معهم، لا يفارقهم و لا يفارقونه، بهم تنصر أمتى و بهم يمطرون، و بهم يدفع عنهم و بهم استجاب دعائهم.
فقلت: يا رسول اللَّه! سمّهم لى.
فقال: ابنى هذا - و وضع يده على رأس الحسن عليه السلام - ، ثمّ ابنى هذا - و وضع يده على رأس الحسين عليه السلام ، ثمّ ابن له يقال له على، وسيولد في حيوتك فاقرأه منّى السلام، تكملة اثنى عشر من ولد محمّد.
فقلت له: بابى أنت [ و أمى‏] فسمّهم لى، فسماهم رجلا رجلا. فيهم و اللَّه يا أخى بنى هلال، مهدىّ أمّة محمّد صلى اللَّه عليه و آله، الذى يملأ الأرض قسطاً و عدلاً كما مُلئت جوراً و ظلماً. و اللَّه انى لأعرف من يبايعه بين الركن و المقام، و أعرف أسماء آبائهم و قبائلهم. 1
نيز بايد دانست كه عدد دوازده امام در شيعه اماميّه - كه نخستينِ آنها امام على عليه السلام است، طبق روايات فريقين، امرى متواتر، قطعى و مسلم است. لذا اخبار مخالف اين امر مسلم، اگر به وجه صحيحى قابل تأويل نباشند، هيچ‏گونه حجّيّتى نخواهند داشت، و با ذكر دو شاهد، نمى‏توان تعداد فراوان روايات مخالف آن را - كه همگى بر دوازده تن بودن ائمّه دلالت دارند - كنار گذاشت.2

خارج بودن امام حسن عليه السلام از شمار خوشه‏ها

در اين روايت، سخن از حصر تعداد ائمّه به هفت نفر نيست تا گفته شود

1.عياشى، ج ۱، ۱۵-۱۴ و نيز همان، ۲۵۴-۲۵۳

2.رك: صافى گلپايگانى، ص ۸۳-۴۵ ؛ رى‏شهرى، اهل البيت في الكتاب و السنه، ص ۸۴-۸۱. در اين منابع، رواياتى ازجمله حديث جابر به نقل از مصادر شيعه و سنى آمده است كه تصريح به نام ائمه دوازده‏گانه داشته و اوّلين امام على عليه السلام و آخرين آنها مهدى قائم عليه السلام ذكر شده است. نيز رجوع شود: محمّدى رى‏شهرى، دانشنامه اميرالمؤمنين عليه السلام بر پايه قرآن و حديث و تاريخ، مسعودى، عبدالهادى (مترجم)، ج ۲، ص ۵۳-۴۶، حديث دوازده جانشين، درباره احاديثى كه بر امامت على عليه السلام پس از پيامبر دلالت دارند. همچنين رجوع شود: همان منبع، فصل ششم، احاديث امامى، ص ۱۸۵-۱۷۳.

صفحه از 40