14. و لا محدَّث
15. و الذّكر و الانثى...
16. إلى أجل مسمّى...
سوم) بخشهايى كه از متن مصحف موجود حذف شده است:
1. سوره «احزاب»
2. آنچه در نتيجه مرگ بسيارى از حافظان قرآن در جنگ يمامَه رخ داد (دليل فورى دعوت عثمان براى تدوين قرآن).
3. آنچه از سوره توبه از بين رفته است.
4. آنچه مرتبط به تعداد سورهها و حروف در قرآن است.
چهارم) آنجا كه متن روايت شده نسبت به مصحف موجود، افزونى دارد: المعوّذتان (سوره 114 و 113) براساس نقل ابنمسعود.
همه اين روايات و احاديث در صحاح و مسندهاى قابل قبول براى مسلمانان غيرامامى نقل شده است.
و) غيراماميّه، نسخ قرآن را به سه نوع تقسيم مىكنند: نسخ حكم، نسخ بخشى از متن، نسخ هر دو (يعنى بخشى ازمتن و بخشى از حكم). احاديث بالا مرتبط به نوع دوم و سوم نسخاند. تمامى احاديث بالا مرتبط به حوادث بعد از رحلت پيامبر است؛ در حالى كه سؤال نسخ، تنها مرتبط است با آنچه خود پيامبر در زمان حيات خويش نقل كرده است. اگر اين نسخ اجازهاش توسّط غيراماميّه اجازهاش صادر شده باشد، نمىتواند براى حمله به اماميّه براى روايت احاديث مشابهى از اين نوع، دستآويز باشد.
4. تمامى اين بحث، براى اماميه، حول سؤال از مصحف حضرت على عليه السلام است كه بهطور مفصّل، در پاورقى ترجمه فصل 35 از كتاب الحجّة شرحش گذشت. مبناى ترتيب مصحف على عليه السلام، ترتيبى بوده كه در نزول قرآن وجود داشته و به
