بدل سازى در حديث ثقلين‏ - صفحه 19

2. ابن‏هشام (م 213)

ابن‏هشام در كتاب: «السيرة النبويّة» بخشى از خطبه پيامبر اكرم صلى اللَّه عليه وآله در حجّةالوداع را چنين آورده است:
وقد تركت فيكم ما إن اعتصمتم به فلن تضلّوا أبداً، أمراً بيّناً، كتاب اللَّه و سنّة نبيه.۱

بررسى حديث دوم:

اين حديث نيز قابل استناد و اعتماد نيست؛ زيرا:
اوّلاً: سند ندارد.
ثانياً: در اين متن نيز بر چنگ زدن به قرآن و سنّت تأكيد شده؛ در حالى كه سنّت از سوى متولّيان امر خلافت نقض گرديده است.

3. دارقطنى (م 385)

نخستين منبعى كه حديث ثقلين را به شكل «كتاب اللَّه و سنّتي» همراه با سند آورده، «سنن دارقطنى» است.
دارقطنى در سنن خود، از ابوبكر شافعى، با سلسله اسنادش از ابوهريره، از رسول اكرم صلى اللَّه عليه وآله روايت كرده كه فرمود:
خلّفت فيكم شيئين لن تضلّوا بعدهما: كتاب اللَّه وسنّتي، ولن يفترقا حتّى يردا عليَّ الحوض.۲

بررسى حديث سوم:

اين متن نيز قابل اعتماد و استناد نيست؛ زيرا:
اوّلاً: در سند آن «صالح‏بن موسى» قرار گرفته و او را احدى از علماى رجال توثيق نكرده است.
و اينك خلاصه گفتار علماى رجال در حقّ او:

1.ابن‏هشام، ج ۶، ص ۱۰

2.دارقطنى، ج ۴، ص ۲۴۵

صفحه از 37