بدل سازى در حديث ثقلين‏ - صفحه 26

عالمانه‏اى بر او نوشته و سخنان بى‏پايه‏اش را پاسخ داده است.۱
ابن‏خلدون برخلاف شهرت گسترده‏اش در مسائل تاريخى، مى‏نويسد: شيعيان دوازده امامى معتقدند كه حضرت مهدى در خانه‏اش واقع در «حلّه» وارد سرداب شد و در آنجا مخفى گرديد! آن‏گاه افسانه‏هاى فراوانى در اين زمينه به شيعيان نسبت داده است. ۲
وى در اثر تعصّب عجيبى كه در برابر اهل بيت دارد، در بحث از جنگ صفّين، از معاويه دفاع كرده، خلافت او را به اجماع امت دانسته و در مورد حضرت على عليه السلام بر نبودن چنين اجماعى تصريح كرده است. ۳
وى در مورد فاجعه كربلا نيز اصحاب يزيد را مجتهد و بر حق دانسته و امام حسين عليه السلام را به خطا نسبت داده است. ۴

9. سيوطى (م 911)

جلال الدين سيوطى در كتاب «خصائص» از بيهقى نقل كرده كه پيامبر اكرم صلى اللَّه عليه وآله در حجّةالوداع فرمود:
اسمعوا قولي، فإنّي قد تركت فيكم ما إن اعتصمتم به لن تضلّوا: كتاب اللَّه و سنّتي.۵
ضعف طريق بيهقى را در ذيل حديث چهارم بررسى كرديم و در ذيل حديث اوّل يادآور شديم كه سيوطى آن را از احاديث ساختگى برشمرده است. ۶

10. متّقى هندى (م 975)

علاءالدّين‏بن حسام الدّين هندى، در كتاب: «كنز العمّال» روايت شاذّ و نادر

1.إبراز الوهم المكنون من كلام إبن خلدون، احمدبن محمّدبن صديق حضرمى، متوفّاى ۱۳۸۰ق. چاپ مطبعه ترقّى، دمشق، ۱۳۴۷ق. ۱۵۶صفحه وزيرى.

2.همان، ص ۱۹۹

3.همان، ص ۲۱۸

4.همان، ص ۲۱۷

5.سيوطى، الخصائص الكبرى، ج ۲، ص ۶۵

6.سيوطى، اللّئالى المصنوعة، ج ۱، ص ۸۶

صفحه از 37