2. نماى كلّى پاياننامه
اين پژوهش در دو فصل كلّى سامان يافته كه قبل از آن، مقدّمه و يك پيشگفتار مفصّل به چشم مىخورد. در پيشگفتار كه در 14 صفحه تنظيم شده، به مقدّماتى از قبيل سير تدوين حديث، منع تدوين حديث توسط برخى از صحابه، توصيههاى كلامى و عملى پيامبر صلى اللَّه عليه وآله در جهت معرّفى رهبرى پس از خود، عصمت اهل بيت و ويژگيهاى كلّى آيه تطهير اشاره شده است.
3. نگاهى به فصل اوّل
فصل اوّل اين مجموعه - كه از حيث موضوع، كار جديدى نيست - «بررسى آيه تطهير» نام دارد. امّا از حيث جمع و نقد آراء و نتيجهگيريها، مقايسه ديدگاه عالمان شيعه و اهل سنّت، بيان سرچشمههاى اختلاف و علل آن و شخصيّتشناسى عاملان اختلاف، بىسابقه و نو به نظر مىرسد.
اين فصل كه 50 صفحه دارد، شامل شش عنوان فرعى به شرح زير است:
اهمّيّت آيه تطهير، مفردات آيه تطهير، ديدگاه عالمان شيعه و خاستگاه آن، ديدگاه عالمان اهل سنّت و سرچشمه اختلاف، خلاصه و نتيجهگيرى، نگاهى به شخصيت «عكرمه» و بررسى حديث او.
درباره اين عنوانهاى فرعى، توضيح اجمالى ذكر مىشود.
3-1) اهمّيّت آيه تطهير: اين بخش ناظر به اهمّيّت اين آيه شريفه از حيث برترى اهل بيت پيامبر بر ديگران و راهگشايى آن در جهت تعيين رهبرى آينده مسلمانان است.
3-2) مفردات آيه تطهير: نگارنده در اين بخش، به معناى تك تك واژگان پرداخته و با تكيه بركتب مرجع، معناى «إنّما»، «اراده»، «إذهاب»، «رجس»، «تطهير»، «اهل» و «بيت» را روشن ساخته است. در ضمن هر كدام از واژگان آيه بحثهاى جانبى به طور مستدل به ميان مىآيد. مثلاً ذيل كلمه اراده، موضوعات تكوينى و تشريعى، معناى عصمت و منافات نداشتن آن با «اختيار»، و ديدگاه علما در اين زمينه بررسى شده
