ابنتيميّه و انكار «مجاز» در قرآن
[ نكته پژوهشى - 14]
مرتضى نادرى۱
چكيده : در ادبيّات و اصول فقه، نشان داده شدهاست كه الفاظ براى رساندن معانى، به دو شكل استعمال مىشوند: حقيقى و مجازى. عموم دانشمندان مسلمان اين تقسيمبندى را قبول كردهاند و استعمال مجاز در قرآن كريم را نيز پذيرفتهاند. در برابر، گروهى از عالمان مسلمان با استعمال مجاز در قرآن، مخالفت كردهاند و گروه سوم، تقسيمبندى الفاظ را به حقيقت و مجاز، از اساس، باطل دانستهاند. ابنتيميه در شمار گروه سوم است. در اين نوشتار، پس از يادكرد تعريف حقيقت و مجاز و بررسى قول مشهور در اين باره، ادلّه موافقان اين تقسيمبندى و آمدن مجاز در قرآن، نقل و تحليل شده و سپس، اشكالات عمومى مخالفان و پاسخ آنها آورده شده و پس از آن، اهمّ اشكالات ابنتيميه بهتفصيل، تبيين و نقد شده است.
كليد واژهها: حقيقت / مجاز / مجاز - قرآن / مجاز - موافقان و مخالفان / ابنتيميّه.
1.كارشناسى ارشد رشته علوم قرآن و حديث.Email: naderi۴۷@gmail.com
