1 / 5
البَلَدُ المِثالِيُّ فِي الأَمنِ
الكتاب
« وَ هَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ » . ۱
« وَ إِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَ أَمْنًا » . ۲
«فِيهِ ءَايَاتُ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ ءَامِنًا» . ۳
« أَوَ لَمْ يَرَوْاْ أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا ءَامِنًا وَ يُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَكْفُرُونَ » . ۴
الحديث
۳۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَن قَتَلَ قَتيلاً وأذنَبَ ذَنباً ثُمَّ لَجَأَ إلَى الحَرَمِ فَقَد أمِنَ ، لا يُقادُ فيهِ ما دامَ فِي الحَرَمِ ، ولا يُؤخَذُ ولا يُؤذى ولا يُؤوى ولا يُطعَمُ ولا يُسقى ولا يُبايَعُ ولا يُضيفُ ولا يُضافُ . ۵
۳۶.عنه صلى الله عليه و آله :ألا لَعنَةُ اللّهِ وَالمَلائِكَةِ وَالنّاسِ أجمَعينَ عَلى مَن أحدَثَ فِي الإِسلامِ حَدَثاَ ، يَعني يُحدِثُ فِي الحِلِّ فَيَلجَأُ إلَى الحَرَمِ فَلا يُؤويهِ أحَدٌ ، ولا يَنصُرُهُ ، ولا يُضيفُهُ ، حَتّى يَخرُجَ إلَى الحِلِّ فَيُقامَ عَلَيهِ الحَدُّ . ۶
1.التين: ۳.
2.البقرة: ۱۲۵.
3.آل عمران: ۹۷ .
4.العنكبوت : ۶۷ .
5.الجعفريّات : ص ۷۱ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، مستدرك الوسائل : ج ۹ ص ۳۳۲ ح ۱۱۰۲۵ .
6.الجعفريّات : ص ۷۱ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، مستدرك الوسائل : ج ۹ ص ۳۳۲ ح ۱۱۰۲۶ .
