۲۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ لَمّا سُئِلَ : مَا الإِيمانُ ؟ ـ :الصَّبرُ . ۱
۲۵.عنه صلى الله عليه و آله :الصَّبرُ نِصفُ الإِيمانِ ، وَاليَقينُ الإِيمانُ كُلُّهُ . ۲
۲۶.الإمام الصادق عليه السلام :الإِيمانُ عَمَلٌ كُلُّهُ ، وَالقَولُ بَعضُ ذلِكَ العَمَلِ بِفَرضٍ مِنَ اللّهِ بَيَّنَ في كِتابِهِ . ۳
۲۷.عنه عليه السلام :مَن عَمِلَ بِما أمَرَ اللّهُ عز و جل بِهِ فَهُوَ مُؤمِنٌ . ۴
۲۸.عنه عليه السلام :الإِيمانُ هُوَ أداءُ الفَرائِضِ وَاجتِنابُ الكَبائِرِ . ۵
۲۹.الكافي عن سلام الجعفي :سَأَلتُ أبا عَبدِ اللّهِ عليه السلام عَنِ الإِيمانِ فَقالَ : الإِيمانُ أن يُطاعَ اللّهُ فَلا يُعصى . ۶
۳۰.الإمام عليّ عليه السلام :الإِيمانُ إخلاصُ العَمَلِ . ۷
1.مسكّن الفؤاد : ص ۴۷ ، بحار الأنوار : ج ۸۲ ص ۱۳۷ ح ۲۲ ؛ إحياء العلوم : ج ۴ ص ۹۱ .
2.تاريخ بغداد : ج ۱۳ ص ۲۲۶ الرقم ۷۱۹۷ ، مسند الشهاب : ج ۱ ص ۱۲۷ ح ۱۵۸ ، حلية الأولياء : ج ۵ ص ۳۴ الرقم ۲۹۴ ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ۱ ص ۳۱۹ كلّهاعن عبد اللّه بن مسعود ، كنز العمّال : ج ۳ ص ۲۷۱ ح ۶۴۹۸ ؛ إرشاد القلوب : ص ۱۲۷ ، بحار الأنوار : ج ۸۲ص ۱۳۷ ح ۲۲ .
3.الكافي : ج ۲ ص ۳۴ ح ۱ عن أبي عمرو الزبيري وص ۳۹ ح ۷ عن حماد بن عمرو النصيبي عن العالم عليه السلام وفيه «بيّنه» بدل «بيّن» ، تفسير العياشي : ج ۱ص ۶۳ ح ۱۱۵ عن أبي عمرو الزبيري وفيه «مفرض من اللّه مبين» بدل «بفرض من اللّه بين» ، دعائم الاسلام : ج ۱ ص ۴ ، بحار الأنوار : ج ۶۹ ص ۲۳ح ۶ .
4.الكافي : ج ۲ ص ۳۸ ح ۴ ، تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۲۶۷ ، بحار الأنوار : ج ۶۸ ص ۲۵۹ ح ۱۶ .
5.الخصال : ص ۶۰۹ ح ۹ عن الأعمش ، تحف العقول : ص ۴۲۲ عن الإمام الرضا عليه السلام وفيه «المحارم» بدل «الكبائر» ، بحارالأنوار : ج ۱۰ ص ۳۶۵ .
6.الكافي : ج ۲ ص ۳۳ ح ۳ ، بحار الأنوار : ج ۶۸ ص ۲۹۲ ح ۵۳ .
7.غرر الحكم : ج ۱ ص ۲۱۹ ح ۸۷۳ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۱ ح ۵۳۴ .
