۸۸۴.عنه صلى الله عليه و آلهـ لِعَلِيٍّ عليه السلام ـ :مَن سَرَّهُ أن يَلقَى اللّهَ عز و جل آمِنا مُطَهَّرا لا يَحزُنُهُ الفَزَعُ الأَكبَرُ فَليَتَوَلَّكَ ، وَليَتَوَلَّ بَنيكَ الحَسَنَ وَالحُسَينَ ، وعَلِيَّ بنَ الحُسَينِ ، ومُحَمَّدَ بنَ عَلِيٍّ ، وجَعفَرَ بنَ مُحَمَّدٍ ، وموسَى بنَ جَعفَرٍ ، وعَلِيَّ بنَ موسى ، ومُحَمَّدا ، وعَلِيّا ، وَالحَسَنَ ، ثُمَّ المَهدِيَّ وهُوَ خاتَمُهُم . ۱
۸۸۵.عنه صلى الله عليه و آلهـ فِي الأَئِمَّةِ عليهم السلام ـ :يَابنَ عَبّاسٍ ، وَلايَتُهُم وَلايتي ووَلايَتي وَلايَةُ اللّهِ ، وحَربُهُم حَربي وحَربي حَربُ اللّهِ ۲ ، وسِلمُهُم سِلمي وسِلمي سِلمُ اللّهِ . ۳
۸۸۶.عنه صلى الله عليه و آله :وَلايَتي ووَلايَةُ أهلِ بَيتي أمانٌ مِنَ النّارِ . ۴
۸۸۷.عنه صلى الله عليه و آله :ما بالُ أقوامٍ إذا ذُكِرَ عِندَهُم آلُ إبراهيمَ فَرِحوا وَاستَبشَروا ، وإذا ذُكِرَ عِندَهُم آلُ مُحَمَّدٍ عليه السلام اِشمَأَزَّت قُلوبُهُم ؟! وَالَّذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، لَو أنَّ عَبدا جاءَ يَومَ القِيامَةِ بِعَمَلِ سَبعينَ نَبِيّا ما قَبِلَ اللّهُ ذلِكَ مِنهُ حَتّى يَلقاهُ بِوَلايَتي ووَلايَةِ أهلِ بَيتي . ۵
1.الغيبة للطوسي : ص ۱۳۶ ح ۱۰۰ ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ۱ ص ۲۹۳ كلاهما عن عيسى بن أحمد بن عيسى بن المنصور عن الإمام العسكريّ عن آبائه عليهم السلام ، الصراط المستقيم : ج ۲ ص ۱۵۱ وفيه «قائمهم» بدل «خاتمهم» ، الدرّ النظيم : ص ۷۹۶ عن أحمد بن عيسى عن المنصور عن الإمام العسكريّ عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله ، بحار الأنوار : ج ۳۶ ص ۲۵۸ ح ۷۷ .
2.وفي نسخة «حزبهم حزبي وحزبي حزب اللّه » .
3.كفاية الأثر : ص ۱۸ عن ابن عبّاس ، بحار الأنوار : ج ۳۶ ص ۲۸۶ ح ۱۰۷ .
4.الأمالي للصدوق : ص ۵۶۰ ح ۷۵۰ ، بشارة المصطفى : ص ۱۷۶ بزيادة «براءة و» بعد «أهل بيتي» وكلاهما عن ابن عبّاس ، بحار الأنوار : ج ۲۷ ص ۸۸ ح ۳۵ .
5.الأمالي للطوسي : ص ۱۴۰ ح ۲۲۹ ، بشارة المصطفى : ص ۸۱ و ۱۳۳ ، الاُصول الستّة عشر : ص ۳۳۲ ح ۵۵۲ كلّها عن يونس بن حبّاب عن الإمام زين العابدين عليه السلام ، كشف الغمّة : ج ۲ ص ۱۰ عن الإمام زين العابدين عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله ، بحار الأنوار : ج ۲۳ ص ۲۲۱ ح ۲۳ .