۱۹۰.تاريخ بغداد عن زيد بن أرقم :إنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله : بِمَ أتَّقِي النّارَ؟ قالَ : بِدُموعِ عَينَيكَ ؛ فَإِنَّ عَينا بَكَت مِن خَشيَةِ اللّهِ لا تَأكُلُهَا النّارُ . ۱
۱۹۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَن ذَكَرَ اللّهَ فَفاضَت عَيناهُ مِن خَشيَةِ اللّهِ حَتّى يُصيبَ الأَرضَ مِن دُموعِهِ ، لَم يُعَذِّبهُ اللّهُ تَعالى يَومَ القِيامَةِ . ۲
۱۹۲.عنه صلى الله عليه و آله :مَن بَكى عَلى ذَنبِهِ حَتّى تَسيلَ دُموعُهُ عَلى لِحيَتِهِ ، حَرَّمَ اللّهُ ديباجَةَ ۳ وَجهِهِ عَلَى النّارِ . ۴
۱۹۳.الأمالي للصدوق عن عبد الرحمن بن سمرة :كُنّا عِندَ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَوما ، فَقالَ : إنّي رَأَيتُ البارِحَةَ عَجائِبَ . قالَ : فَقُلنا : يا رَسولَ اللّهِ ، و ما رَأَيتَ؟! حَدِّثنا بِهِ فِداكَ أنفُسُنا وأَهلونا وأَولادُنا .
فَقالَ : . . . ورَأَيتُ رَجُلاً مِن اُمَّتي قَد هَوى فِي النّارِ ، فَجاءَتهُ دُموعُهُ الَّتي بَكى مِن خَشيَةِ اللّهِ فَاستَخرَجَتهُ مِن ذلِكَ . ۵
۱۹۴.الإمام عليّ عليه السلام :لَمّا كَلَّمَ اللّهُ موسى عليه السلام قالَ : إلهي! ما جَزاءُ مَن دَمَعَت عَيناهُ مِن خَشيَتِكَ؟
قالَ : يا موسى ، أقي وَجهَهُ مِن حَرِّ النّارِ . ۶
1.تاريخ بغداد : ج ۸ ص ۳۶۲ الرقم ۴۴۶۰ ، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۷۹۵ ح ۴۳۱۵۸ .
2.المستدرك على الصحيحين : ج ۴ ص ۲۸۹ ح ۷۶۶۸ ، المعجم الأوسط : ج ۶ ص ۱۹۶ ح ۶۱۷۱ كلاهما عن أنس ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۴۲۵ ح ۱۸۳۰ .
3.دِيباجَةُ الوَجْه : حُسْنُ بَشَرَته (تاج العروس : ج ۳ ص ۳۵۸ «دبج») .
4.مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۹۵ ح ۲۲۶۷ ، روضة الواعظين : ص ۴۹۵ ، بحار الأنوار : ج ۹۳ ص ۳۳۵ ح ۳۰ .
5.الأمالي للصدوق : ص ۳۰۱ ح ۳۴۲ ، فضائل الاشهر الثلاثة : ص ۱۱۲ ح ۱۰۷ عن عبد الرحمن بن هبيرة ، بحار الأنوار : ج ۷ ص ۲۹۰ ح ۱ ؛ تفسير ابن كثير : ج ۴ ص ۴۲۱ ، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۹۲۶ ح ۴۳۵۹۲ نقلاً عن الحكيم و شعب الإيمان نحوه .
6.عدّة الداعي : ص ۱۵۷ ، الأمالي للصدوق : ص ۲۷۷ ح ۳۰۷ عن عبد العظيم بن عبد اللّه الحسين عن الإمام الهادي عليه السلام ، مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۹۴ ح ۲۲۶۵ من دون إسنادٍ إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام وفي أوّله «وقال موسى عليه السلام : يا إلهي ما جزاء . . .» ، بحار الأنوار : ج ۱۳ ص ۳۲۸ ح ۴ ؛ الدر المنثور : ج ۷ ص ۱۷۳ نقلاً عن أحمد عن أبي الجعد ، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۸۷۱ ح ۴۳۴۶۶ نقلاً عن ابن عساكر والديلمي عن ابن مسعود وكلاهما نحوه وفيهما «داود عليه السلام » بدل «موسى عليه السلام » .