63. «لَوْلا يَنْهيهُم الرَّبّانِيّونَ وَ الْأَحْبارُ عَنْ قَوْلِهِم الاْءِثْمَ...»
روض الجنان: ... در خبر است كه خداى تعالى وحى كرد به يُوشَع بن نون كه: من از قوم تو صد هزار آدمى را هلاك خواهم كردن، چهل هزار صالح و نيكان و شصت هزار بدان. يُوشع گفت: بار خدايا! دانم كه بدان مستحقّ هلاكند، نيكان را چرا هلاك خواهى كردن؟ گفت: ... براى آنكه ايشان براى خشم من خشم نگرفتند و به آن فاسقان مؤاكله و مشاربه و مخالطه كردند. ۱
1109. علامه شعرانى: مردمان عهد ما را تنبيهى بزرگ است كه فاسقان بسيارند و مردم صالح از آنها پرهيز نمىكنند بلكه از معاشرت آنان فخر و مباهات دارند. و نهى از منكر آن است كه اگر بتواند فاسقان را به پند و موعظه به صلاح آورد و اگر نااميد باشد ترك معاشرت كند تا قبح عمل خود را بهتر بدانند. ۲
64. «وَ قالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللّهِ مَغْلُولَةٌ...»
روض الجنان: ... بعضى ديگر گفتند: مراد جهودانند تنها و مراد آن مخالفت و
عداوت است كه در ميان فرق جهودان است از عنانيان و اسمعنيان و ديگر طوايف... . ۳
1110. علامه شعرانى: خوارزمى در مفاتيح العلوم گويد: از اصناف يهود يكى عنانيه است منسوبِ نعانى چنانكه در نسبت به مانى گويند: منانى. ۴
1.روض الجنان، ج ۷، ص ۴۹ ـ ۵۰ .
2.روح الجنان، ج ۴، ص ۲۶۷.
3.روض الجنان، ج ۷، ص ۵۶ .
4.روح الجنان، ج ۴، ص ۲۷۱. مفاتيح العلوم، ص ۳۴: «اصناف اليهود كثيرة فمنهم العنانيّة وهم ينسبون إلى عانى».