873
تفسير نورٌ علي نور ج2

گفت: افْسُوس. بدانست كه شهر آن است... . ۱
2032. علامه شعرانى: افسوس از شهرهاى آسياى صغير است و امروز جزء كشور تركيه در جنوب ازمير و در عرض شمالى 38 درجه نزديك ساحل درياى روم. و در قديم معبدى در آنجا ساخته بودند كه اطلال آن هنوز باقى است. ۲
روض الجنان:... آن تابوت از آنجا، برآوردند و آن قفل بگشادند. در آنجا دو لوح ديدند از ارزيز بر او نقش كرده كه: در فلان تاريخ در عهد مملكت دقيانوس، مَكْسلمينا، و محسلمينا،* و يمليخا، و مرطونس، و نسوطوس، و نيورس، و بكريوس، و بطينوس،** جوانانى بودند بر اين شكل و بر اين هيأت، از فتنه پادشاه وقت بگريختند كه قصد ايشان مى كرد براى دين... . ۳
2033. علامه شعرانى: * محسلمينا تكرار مكسلمينا است به املاى ديگر وگرنه هشت تن مى شوند. ۴
2034. ** اصل اين اسامى غير مضبوط و تصحيف شده را مشكل است به دست آوردن و حكايت اصحاب كهف را مسيحيان سريانى وحبشى و يعقوبى و ارتودوكس يونانى و كليساى لاتين قبول دارند وعده آنها را هفت تن و موطن آنان را شهر افسس مى دانند اما مدت خواب آنان را گويند در حدود 150 سال بود از زمان دقيانوس تا تئودوس دويم واسامى اين هفت يونانى است. اما طايفه جديد نصارا كه پروتستان... مى نامند اصل قصه را مجعول مى پندارند، چون راويان بسيار به اختلاف روايت كرده اند واعتماد بر هيچ يك ندارند. و حقيقت آن است كه نمى توان اصل هيچ حكايت را انكار كرد براى اختلاف راويان و آنچه در نص قرآن مذكور است صحيح و واجب القبول و تفاصيل ديگر مشكوك است. ۵

1.روض الجنان، ج ۱۲، ص ۳۲۱؛ در چاپ مشهد «دفسوس» ضبط شده است.

2.روح الجنان، ج ۷، ص ۳۰۸.

3.روض الجنان، ج ۱۲، ص ۳۲۴.

4.روح الجنان، ج ۷، ص ۳۱۰.

5.روح الجنان، ج ۷، ص ۳۱۰.


تفسير نورٌ علي نور ج2
872

گرگوار در عهد پيغمبر ما صلى الله عليه و آله به لاتينى ترجمه كرده است و از وى ميان مسيحيان مغرب مشهور گشت، و گويند در ميان راويان اختلاف بسيار است در تفصيل حكايت آنان. والله العالم. ۱
روض الجنان: گفتند: اكنون بيايى تا امشب با غارى شويم و آنجا بخسپيم، و فردا تدبير خود سازيم. آن شب در غار شدند و بخفتند و خداى تعالى خواب بر ايشان مستمر كرد تا سيصد و نه سال بخفتند و كس راه با ايشان نبرد... . ۲
2030. علامه شعرانى: بنابر آنكه 309 سال در قرآن براى مدت خواب آنان است وخداوند تعالى تصديق فرموده. و چنان كه گفتيم نصارا گويند 150 سال يا 157 سال خفتند و قول آنان اعتبار ندارد و 309 سال در قرآن هم منقول از جماعتى است و حق آن است كه مدت خواب آنان معلوم نيست. ۳
روض الجنان:... محمّد بن اسحاق گفت: پس از آن پادشاهى پديد آمد آن شهر را، مردى صالح كه او را نبدوسيس گفتند، و او در ملك خود سى و هشت سال بماند و در ملك او هر گونه مردمان بودند، مؤمن و كافر و بت پرست... ۴
2031. علامه شعرانى: اين كلمه مصحف تئدوسيس امپراطور روم است و امروز در بلاد ماتئودوز دويم مى گويند و از سال 408 تا 450 امپراطور روم بود و اصحاب كهف در عهد او از خواب بيدار شدند و تاريخ آن تقريبا 150 سال پس از دقيانوس است كه خوابيده بودند. ۵
روض الجنان: با خود گفت: همانا شهر غلط كرده ام يا در خوابم! آخر انديشه كرد و گفت: در اين نزديكى، شهر هم اين است. آخر مردى را گفت: اين شهر را چه خوانند؟

1.روح الجنان، ج ۷، ص ۳۰۵.

2.روض الجنان، ج ۱۲، ص ۳۱۷ ـ ۳۱۸.

3.روح الجنان، ج ۷، ص ۳۰۶.

4.روض الجنان، ج ۱۲، ص ۳۱۹؛ در چاپ مشهد «تندوسيس» ضبط شده است.

5.روح الجنان، ج ۷، ص ۳۰۷.

  • نام منبع :
    تفسير نورٌ علي نور ج2
    سایر پدیدآورندگان :
    صادقي، محسن؛ مروي، عباسعلي
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1384
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 160400
صفحه از 1440
پرینت  ارسال به