117
تحقيق در تفسير ابوالفتوح رازي ج2

(تفسير ابوالفتوح رازى ۱ ، ج 5، ص 151)

۳۵۳.أَلقُرآنُ أَفضَلُ كُلِّ شَيءٍ دُونَ اللّه ِ تَعالى فَمَن وَقَّرَ القُرآنَ فَقَد وَقَّرَ اللّه َ وَمَن لَم يُوَقِّرِ القُرآنَ فَقَدِ استَخَفّ بِحُرمَةِ اللّه ِ وَحُرمَة القُرآنِ عَلَى اللّه ِ كَحُرمَةِ الوالِدِ عَلى وَلَدِهِ.

۰.ترجمه: قرآن فاضل تر از همه چيز است غير از خداى تعالى. هر كه قرآن را حرمت دارد خداى را حرمت داشته باشد و هر كه حرمت قرآن ندارد استخفاف كرده باشد به حرمت خداى حرمت قرآن بر خداى چون حرمت پدر است بر فرزند.

(تفسير ابوالفتوح رازى ۲ ، ج 1، ص 8)

۳۵۴.أَلقُرآنَ غَنِيً لا غَنِيً دُونَهُ وَلا فَقرَ بَعدَهُ.

۰.ترجمه: قرآن توانگرى است كه بالاى آن توانگرى نيست و از پس آن درويشى نيست.

(تفسير ابوالفتوح رازى ۳ ، ج 1، ص 7؛ جامع الصغير، ج 2، ص 76)

۳۵۵.قَد جَعَلَ اللّه ُ لَهُنَّ سَبِيلاً. أَلبِكرُ بِالبِكرِ مائَةُ جَلدَةٍ وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ أَلجَلدُ ثُمَّ الرَّجمُ.

۰.ترجمه: خداى تعالى راه پديد آورد بكر كه با بكر زنا كند حَد بايد زدن ايشان را صد تازيانه و مراد به بكر از ايشان آن است كه زن ندارد از مرد و شوهر ندارد از زن و ثيّب با ثيّب چون زنا كند اوّل حَدْ و آنگه رجم.

(تفسير ابوالفتوح رازى ۴ ، ج 1، ص 737)

۳۵۶.قَدحانَ مِنِّي خُفُوفٌ بَينَ أَظهُرِكُم.

۰.ترجمه: نزديك آمد كه من از ميان شما بروم.

(تفسير ابوالفتوح رازى ۵ ، ج 2، ص 97)

۳۵۷.قَسَّمتُ الصَّلوةَ بَينِي وَبَينَ عَبدِي، سُورَةً فاتِحَةً نِصفَينِ فَنِصفُها لِي وَنِصفُها لِعَبدِي وَلِعَبدِي ما سَأَلَ.

۰.ترجمه: من قسمت كردم نماز را يعنى سوره فاتحة الكتاب را ميان خود و بنده ام
دو نيمه يك نيمه مراست و يك نيمه بنده مراست و بنده مراست آنچه بخواست.

1.روض الجنان، ج ۱۸، ص ۱۰۲.

2.همان، ج ۱، ص ۱۸.

3.همان، ص ۱۷.

4.همان، ج ۵، ص ۲۸۷.

5.همان، ج ۶، ص ۲۴۴.


تحقيق در تفسير ابوالفتوح رازي ج2
116

۰.ترجمه: گريختن از آنچه به آن طاقت و پاى ندارند از سنّت پيغمبران است.

(تفسير ابوالفتوح رازى ۱ ، ج 4، ص 118؛ شرح بحر العلوم، ج 6، ص 44)

۳۴۸.فَرَغَ اللّه ُ مِن أَربَعٍ مِنَ الخَلقِ وَالخُلقِ وَالأَجَلِ وَالرِّزقِ.

۰.[ ترجمه: خداوند مقرّر فرمود بندگان را چهار چيز صورت و سيرت و مدّت (عمر) و روزى را.]

(تفسير ابوالفتوح رازى ۲ ، ج 4، ص 385؛ جامع الصغير، ج 2، ص 64)

۳۴۹.فَرَغَ اللّه ُ إِلى كُلِّ عَبدٍ مِن خَمسٍ مِن عَمَلِهِ وَأَجَلِهِ وَأَثَرِهِ وَمَضجَعِهِ وَرِزقِهِ لا يَتَعَدّيهُنَّ عَبدِي.

۰.[ ترجمه:خداوند معين فرمود براى هر بنده اى پنج چيز را عملش را و عمرش را و اثرش را و خوابگاهش و روزيش را.]

(تفسير ابوالفتوح رازى ۳ ، ج 4، ص 385؛ جامع الصغير، ج 2، ص 64 ـ با تغييرى)

۳۵۰.فَضلُ القُرآنِ عَلى سائِرِ الكَلامِ كَفَضلِ اللّه ِ عَلى خَلقِه.

۰.ترجمه: فضل قرآن بر ديگر كلام ها چنان است كه فضل خداى بر خلقانش.

(تفسير ابوالفتوح رازى ۴ ، ج 1، ص 7؛ جامع الصغير، ج 2، ص 64)

۳۵۱.فَمَن فَعَلَ ذلِكَ شَيئاً فَأُقِيمَ عَلَيهِ الحُدُودُ فَهُوَ كَفّارَةٌ لَهُ وَمَن سُتِرَ عَلَيهِ فَأَمرُهُ إِلَى اللّه ِ عَزَّوَجَلَّ إِن شاءَ غَفَرَ لَهُ وَإِن شاءَ عَذَّبَهُ.

۰.ترجمه: هر كه از اين كباير ارتكاب چيزى كند حَد بر او برانند آن كفّارت باشد او را و هر كه را پرده به او فرو گذارند كار او با خداست اگر خواهد بيامرزد و اگر خواهد عذابش كند.

(تفسير ابوالفتوح رازى ۵ ، ج 2، ص 27)

۳۵۲.قاتَلَ اللّه ُ أَقواماً أَقسَمَ لَهُم رَبُّهُم بِنَفسِهِ فَلَم يُصَدِّقُوهُ.

۰.ترجمه: بكشاد خداى قومى را كه خداى تعالى براى ايشان به خود قسم ياد كرد
باورش نداشتند.

1.روض الجنان، ج ۱۴، ص ۳۱۲.

2.همان، ج ۱۶، ص ۹۹.

3.همان.

4.همان، ج ۱، ص ۱۷.

5.همان، ج ۶، ص ۶۵.

  • نام منبع :
    تحقيق در تفسير ابوالفتوح رازي ج2
    سایر پدیدآورندگان :
    علوي، ابوالحسن
    تعداد جلد :
    3
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1384
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 43239
صفحه از 647
پرینت  ارسال به