(تفسير ابوالفتوح رازى ۱ ، ج 3، ص 480)
۱۳۱۴.مجاهد گفت:جبرئيل روزى چند باز ايستاد و به نزد رسول نمى آمد. چون بيامد، رسول عليه السلام گفت: «ما حبسك عنّا؛ تو را چه باز داشت از ما؟ گفت: چگونه آيم و در قوم تو كسان هستند كه ناخن نمى گيرند و سبلت نمى پيرايند و مسواك نمى كنند».
(تفسير ابوالفتوح رازى ۲ ، ج 3، ص 481)
۱۳۱۵.به خبر ابو هريره كه او روايت كرد از رسول عليه السلام كه او گفت:«هيچ مؤمن نباشد كه او را سه فرزند بميرد و الاّ او در دوزخ بيش از آن نماند كه تحملة القسم باشد؛ چندان كه سوگند راست شود».
(تفسير ابوالفتوح رازى ۳ ، ج 3، ص 485)
۱۳۱۶.خبرى ديگر از حفصه روايت كردند كه او گفت:رسول عليه السلام گفت: «اميدوارم كه هيچ كس از آنان كه به بدر و حديبيّة حاضر بودند، به دوزخ نشوند».
حفصه گفت: يا رسول اللّه ! پس اين آيت «وَإِنْ مِنْكُمْ إِلاّ وارِدُها»۴ چيست؟
گفت: «نبينى كه خداى مى گويد: «ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا...»۵ ».
(تفسير ابوالفتوح رازى ۶ ، ج 3، ص 486)
۱۳۱۷.يعلى بن منبّه روايت كرد از رسول عليه السلام كه او گفت:«دوزخ روز قيامت گويد: جز يا مؤمن فانّ نورك أَطفئَ لهبى؛ نيك بگذار اى مؤمن كه نور تو درفش آتش من بنشاند».
(تفسير ابوالفتوح رازى ۷ ، ج 3، ص 486)
۱۳۱۸.انس مالك روايت كرد كه رسول عليه السلام گفت:«روز قيامت از دوزخ بيارند آن را كه او لا اله الاّ اللّه گفته باشد و در دلش مقدار جوى ايمان باشد. آن گه از دوزخ بيارند آن را كه گفته باشد لا اله الاّ اللّه و در دلش مثقال ذرّه خير باشد».
(تفسير ابوالفتوح
رازى ۸ ، ج 3، ص 487)