با توجه با اين كه قصه هاى قرآنى موجود ـ كه در دسترس مردم است ـ تركيبى از آموزه هاى كتاب مقدس و داستان هاى داستان پردازان است، مى توان گفت كه اين پَوهش خوانندگان را به داستان هاى حقيقى قرآن ، و غير تحريفى ، رهنمون خواهد شد .

5 . پژوهش هاى در دست انجام

1 ـ 5 . دانشنامه تفسير روايى] موسوعة الاحاديث التفسيرية]

اين پژوهش به گردآورى و تنظيم احاديث تفسيرى آيات قرآن از فريقين مى پردازد، و در طول سه سال گذشته تفسير روايى جزء سى ام قرآن مجيد پايان يافته و در حال گذراندن مراحل نهايى است. همچنين با پايان يافتن گردآورى احاديث سه جزء نخست قرآن ، ديگر مراحل تحقيق آن، به زودى آغاز خواهد شد.
آنچه ضرورت تدوين «دانشنامه تفسير روايى» را توجيه مى كند، اين است كه تفسيرهاى روايى موجود، داراى كاستى هاى آشكارى هستند. بخشى از اين تفاسير ـ كه دسترنج عالمان پيشين است ـ به فراخور امكانات اندك ايشان، تنها در دامنه اى محدود به پژوهش پرداخته و معمولاً فقط در يك گرايش مذهبى (شيعى يا سنى) به انجام رسيده است. تفاسير فرات، العياشى، القمى، نورالثقلين، البرهان، كنزالفوائد، درالمنثور و... از جمله تفاسير روايى پيشينيان است كه امروزه، مفسران و عالمان در تفاسير خويش، خوشه چين تلاش هاى سترگ نگارندگان اين مجموعه ها هستند. در دوره معاصر نيز تلاش هاى گوناگونى در اين زمينه صورت گرفته است، كه يكى از آنها كتاب التفسير الأثرى الجامع است.
كتاب ديگرى نيز با همين هدف به نام الكوثر في التفسير بالأثر در ساليان گذشته به چاپ رسيده است. ديگر آثار تفسيرى به چاپ رسيده در عصر حاضر، هيچ كدام صبغه أثرى و روايى تام نداشته و مشمول تعريف تفسير اثرى و روايى نيستند.
آنچه سبب شد تا على رغم نگارش هاى معاصر، گروه تفسير به گردآورى احاديث تفسيرى بپردازد ، اين بود كه در آثار فوق كاستى هايى مشاهده مى شد كه نياز به تدوين اين مجموعه را جدى مى ساخت.
مثلاً در التفسير الأثرى الجامع ـ كه از تتبع و تنظيم نسبتا پسنديده و قابل ستايشى برخوردار است ـ جاى خالى تحليل ها و بيان هاى حديثى كامل مشهود است . از سوى ديگر ، تفاوت ديدگاهى است كه گروه تفسير پژوهشكده در تأليف احاديث با مؤلف تفسير اثرى دارند.
واژه «اثر» در نگاه مؤلف اين كتاب، اعم از اقوال صحابه و معصومان است . بنابراين ، ايشان مجموعه اقوال صحابه، تابعان و روايات معصومان را در اين كتاب گردآورده است؛ در حالى كه اهتمام گروه تفسير فقط در گردآورى «احاديث معصومان» است . البته نقد و بررسى مبانى و شيوه هاى به كار