بن موسى العراد ۱ (م 326)، ۲ احمد بن محمّد بن اسماعيل مقرى ۳ (م 327). ۴
تلعكبرى يكى از راويان محمّد بن يعقوب كلينى (م 328ق ۵ يا 329 ۶ ) است. ۷ كلينى در سال 327 در بغداد بوده و در اين سال برخى از محدثان از وى حديث شنيده اند. ۸ شايد تلعكبرى در همين سال يا حوالى آن از شيخ كلينى حديث دريافت داشته است.
يكى از مشايخ تلعكبرى احمد بن محمّد بن جعفر صولى است ۹ كه در سال 352 يا 353 به بغداد وارد شده و براى مردم حديث نقل كرده است ۱۰ و على القاعده، بايد تلعكبرى در يكى از اين دو سال از وى حديث آموخته باشد.
تلعكبرى از شيخ صدوق روايت مى كند. ۱۱ شيخ صدوق سفرى به بغداد داشته و على القاعده، در اين سفر تلعكبرى از وى حديث اخذ كرده است. شيخ صدوق در سال 352 در بغداد بوده ۱۲ و حضور وى در سال 355 هم در بغداد گزارش شده ۱۳ كه درستى آن محلّ ترديد است. ۱۴
1.رجال النجاشى، ص ۸۰ با تبديل العرّاد به الغرّاد.
2.تاريخ بغداد، ج ۹، ص ۱۰۷.
3.رجال الطوسى، ص ۴۱۲.
4.تاريخ بغداد، ج ۴، ص ۲۸۹؛ تهذيب الكمال، مزى، تحقيق بشار عواد معروف، ج ۱، ص ۲۷۰.
5.فهرست الطوسى، ص ۳۹۳.
6.رجال النجاشى، ص ۳۷۷؛ رجال الطوسى، ص ۴۳۹، با توجّه به تأخر رجال از الفهرست و نقل رجال النجاشى، تاريخ ۳۲۹ صحيح تر به نظر مى رسد.
7.رجال الطوسى، ص ۳۹۵؛ الاستبصار، ج ۱، ص ۷۳؛ مشيخة التهذيب، ج ۱، ص ۱۳؛ مشيخة الأستبصار، ج ۴، ص ۳۰۸؛ الكافى، ج ۶، ص ۲۰۲ (كه از افزوده هاى نسّاخ است).
8.مشيخة التهذيب، ص ۲۹؛ مشيخة الاستبصار، ج ۴، ص ۳۱۰.
9.دلائل الامامة، ص ۹۱ و ۹۴، رجال الطوسى، ص ۷۵.
10.الأمالى، مفيد، ص ۱۶۵؛ رجال النجاشى، ص ۸۴؛ الفهرست، ۱۶.
11.رجال شيخ صدوق، ص ۴۳۹.
12.عيون أخبار الرضا، ج ۱، ص ۵۹.
13.رجال النجاشى، ص ۳۸۹.
14.براى تفضيل بحث در اين زمينه ر. ك: چهار مقاله درباره شيخ مفيد، چاپ شده در ضمن مجموعه مقالات و رسائل كنگره هزاره شيخ مفيد، شماره ۵۵.
