نسخه‏ها :

1298 / 1 . تهران ، مجلس شوراى اسلامى : مجموعه خويى 259 ، عنوان معرّفى : مشتركات ، فقط فصل سوم از مبحث چهارم را دارد ، آغاز : الفصل الثالث فيما يمتاز مشتركات اسامى الرجال مما نص به جماعة من جهابذة العلماء و مهرة الفضلاء ، انجام : و تمقدد اذا ترى بزى مقداد انتهى ما تيسر على العجال مما نسج فى هذا المنوال و الحمد للّه‏ المتعال فى المبدء والمآل و فى جميع الاحوال ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن 12ق ، « 225صفحه » 113 برگ ، 30 سطر ، 22×35 [ فهرست مجلس : 7 / 426 ] .
1299 / 2 . قم ، مرعشى : 7325 ، آغاز : برابر نمونه ، انجام : برابر نمونه ، نسخ ،
عبد الرحيم بن محمّد تقى جبل عاملى قزوينى ، دوشنبه 17 ذى قعده 1296ق ، 317 برگ ، سطور مختلف ، 17×24 [ فهرست مرعشى : 19 / 237 ؛ مجله ميراث شهاب : 13 / 65 ] .
1300 / 3 . تهران ، ملك : 2526 ، فصل دوم از مبحث چهارم مقدمه در مشتركات اسامى رجال ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن 13ق ، تصحيح شده ، 124 برگ ، سابقه : كتابخانه مركز احياء ميراث اسلامى : عكس 1090 [ فهرست عكسى مركز احياء : 3 / 371 ] .
1301 / 4 . تهران ، دانشگاه تهران : 6836 ، فقط طريق روايت مؤلف را از فصل تميز مشتركات اين كتاب ، شامل است ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، رساله هفدهم مجموعه [ فهرست دانشگاه تهران : 16 / 376 ] .
1302 / 5 . قزوين ، مدرسه امام صادق (ع) : 61 ، آغاز : برابر نمونه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، 300 برگ ، 31 سطر [ ميراث اسلامى ايران : 10 / 599 ؛ فهرست مدرسه امام صادق (ع) : 1 / 128 ] .

271 . الرجال(عربى)

از : محمّد بن محمّد محسن فيض كاشانى ، علم الهدى (1115 ق)

بخش اوّل از فهرستى است كه علم الهدى براى كتاب الوافي پدرش قرار داده است . در اين بخش ، اصطلاحاتى را كه فيض براى رجال قرار داده ودر تمهيد ثانى مقدمه ذكر نموده ، بيان كرده است . نسخه‏هاى اين رساله ، در ذيل عنوان فهرست الوافي در بخش حديث شيعه ذكر شده است .
[ فهرست‏هاى خود نوشت فيض كاشانى : 298 ]
آغاز : الحمد للّه‏ ربّ العالمين على نعمائه و الصلوة و السلام على محمّد وآله و اصحابه هذا ما اصطلح عليه الوالد الاستاد فى كتاب الوافى من اسامى الرجال المذكورة فى الاسانيد و ذكرها ادام اللّه‏ تأييده فى التمهيد الثانى من التمهيدات الثلاثة ... .

272 . الرجال (الفوائد الرجالية)(عربى)

از : حسين بن ابراهيم حسينى قزوينى ، مير حسينا (1208 ق)

رساله مفصّل و مهمّى است در علم رجال . مؤلف ، اين اثر را پس از مذاكره و مباحثه مسالك الأفهام ، به خواهش برادرش سيّد حسن نگاشته و آن را در شش مبحث و يك خاتمه تنظيم نموده است .
عنوان مطالب اين رساله چنين است :
المبحث الاوّل : فى مفاتيح مقاصد الرموز (داراى سه مطلب : الاوّل فى توضيح الرموز المعتبر بها للاختصار من الكتب المعتبرة المتداولة بين الطلبة ، الثانى : ى الاشعار بنبذة من كلّيات تفاريق الاخبار و خصوصياتها و نوادر الآثار ، الثالث : فى الملتقطات الاخيار فى ما ذكره العلماء الاعلام فى تراجمة الرجال ممّا له مدخل فى الاحكام ...) .
المبحث الثانى : فى تعريف التفقّه و اصوله و ما ترتّب عليه من فصوله .
المبحث الثالث : فى ذكر طائفة من القوانين القويمة و الفوائد الانيقة ... التى هى بمنزلة الاصول الاصلية .
المبحث الرابع : فى نبذة مما يتعلّق بخلاصة علم الرجال و توضيح ما تحقّق لهم من الوثاقة (داراى سه فصل به اين ترتيب : الفصل الاوّل ، فى كلّيات علم الرجال
و يتبع بخلاصة مصطلحات الدراية ، الفصل الثانى فى تحقيق رجال اشتبه لغير المتمهر الممارس حالهم فى مجارى كلامهم و كيفية مقالهم ، الفصل الثالث فى ما به يمتاز مشتركات الاسماء ممّا نبه به مهرة العلماء او ظهر بممارسة الآ ثار) .
المبحث الخامس : فى بيان الاعتماد على مؤلفى الكتب المنتزعة منها اللآلى الثمينة و الدرارى الوزينة فى هذا الشرح .
المبحث السادس : فى بيان طرق ثقة الاسلام الكلينى و الصدوق و شيخ الطائفة و المجلسى و الحرّ العاملى و فيض الكاشانى و ...
الخاتمة : فى نصائح نافعة و مواعظ ذائقة و اصله عن العترة الطاهرة بوساطة رو?اء الدين .
مؤلف ، اين كتاب را در مقدمه سوم از مقدمات كتابش معارج الأحكام درج نموده است .
[ الذريعة : 10 / 111 و 21 / 40 رقم 3855 با عنوان «المشتركات» ؛ مصفى المقال : 139 ]
آغاز : نحمدك على فواضل الانعام و فضايل الكرام واصلى على ملائكتك و انبيائك سيما خاتمهم فخر ولد آدم محمّد الداعى الى شرايع الاسلام كافة الامم و آله .
انجام : و هذا الطريق من اقرب طرقى و من اللّه‏ العصمة فى كل مدارجى و مرافقى و من جنابه استدعى فتح الطرق الى قربه و رضوانه .