304 . الرواة (ترتيب خلاصة الأقوال)(عربى)
از : محمّد بن على شريف بغدادى (قرن 10 ق)
ترتيبى است از خلاصة الأقوال علامه حلّى ، اين ترتيب ، مانند اصل كتاب در دو قسم تنظيم شده و مؤلف در پايان ، خاتمهاى داراى هفت فايده رجالى به آن افزوده است . مؤلف پس از اتمام اين كتاب ، رجال ابن داوود را ديده و منتخبى از آن كتاب را به آخر اين رساله الحاق نموده است . تأليف اين كتاب ، روز دهم ذى حجه سال 959ق در مشهد به پايان رسيده است .
[ التراث العربى : 3 / 132 ]
آغاز : ابتداء الحديث بحمد اللّه الذى اليه انتهاء ما رواه المخبرون و عنده حقائق ما اخبرنا الرواة و المحدثون .
انجام : احمد بن داود البغدادى مغيرة كسايمة ميمونة عن الرسول نصرة الازديه عن امير المو?نين .
نسخهها :
1568 / 1 . قم ، مركز احياء ميراث اسلامى : 2557 ، از آخر افتادگى دارد ، آغاز : ، برابر نمونه ، انجام : و بكير الارجانى بالجيم ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن 11ق ، تصحيح شده ، رساله اوّل مجموعه ، « 1پ ـ 48پ » 48 برگ ، 17 سطر ، 13×5 / 18 [ فهرست مركز احياء : 7 / مخطوط ] .
1569 / 2 . قم ، مرعشى : 443 ، آغاز : برابر نمونه ، انجام : برابر نمونه ، نسخ ، على بن ملا عبد الحسين بيدگلى كاشانى ، بدون تاريخ كتابت ، رساله سوم مجموعه ، « 121پ ـ 177ر » 57 برگ ، 20 سطر ، 20×15 سم [ فهرست مرعشى : 2 / 46 ] .
305 . روح الجوامع (رجال الشيخ محمّد باقر الهمداني)(عربى)
از : محمّد باقر بن محمّد جعفر بهارى همدانى (1333 ق)
مؤلف در اين رساله ، اسامى رجال شيعه را از كتابهاى معروف شيعه و همچنين از چند كتاب رجالى اهل سنّت، جمع آورى كرده و به ترتيب حروف تهجّى تنظيم نموده و در هر مورد ، پس از نقل مطالب ، نظر خودش را ذكر مىكند . او براى
هريك از مصادر ، رمزى قرار داده و متذكّر شده كه اغلب مطالبش را از كتاب جامع الرواة اردبيلى اخذ نموده است . مؤلف ، علاوه بر اين كتاب ، چند رساله ديگر در رجال دارد ، بدين اسامى :
1 ـ تلخيص الرسائل الرجالية حجة الاسلام شفتى .
2 ـ وجيزة في حالات عثمان بن عيسى .
3 ـ الروضة الجعفرية يا مطلع الشمسين في فضل الحمزة و جعفر ذي الجناحين .
4 ـ رسالة في أحوال عمار بن ياسر .
كه هر كدام در ذيل عنوان خود معرّفى شده است .
[ الذريعة : 11 / 264 و 10 / 99 ؛ مصفى المقال : 87 ]
آغاز : الحمد للّه رب العالمين ... اما بعد فيقول ... هذا كتاب روح الجوامع اضعه لنفسى ، فيه لباب ما يهمنى مما بلغنى فى الرجال .
انجام : و لما عبر عنه بابن الطيار علم انه عبد اللّه و ان لقب بمحمّد ايضا ... و عنه ابن على .
