علوم حديث : آيا شما شيوه هاى رايج در حوزه را براى بررسى احاديث، كافى مى دانيد؟
استاد كورانى: شيوه اى كه اكنون رايج است خيلى مفيد و ضرورى است اما كافى نيست، زيرا بايد شرايط مختلف را در نظر داشت، مثلاً اگردر جريان مربوط به حضرت صديقه طاهره ـ سلام الله عليها ـ براى بعضى از حوادث روايت خاص پيدا نكنيم، اما شرايط كلى، امارات و مناسبت حكم و موضوع، دلالت بر بسيارى از چيزها دارد. اگر شيوه كار دولت با مخالفان در جزيرة العرب و برخورد مخالفان با حكومت آن عصر را همراه با قرائن مختلف مد نظر داشته باشيم در مى يابيم كه جميع اين امور مكمل هم هستند. بنابراين لازم است در هر امر تنها به حديث اكتفا نشود بلكه بايد تمام اوضاع، شرايط وقراين مختلف آن عصر را بررسى كرد.
علوم حديث : بهره گيرى از سنت با چه مشكلاتى روبه رو است؟
استاد كورانى: پيدا كردن حديث و منابع مختلف آن بسيار مهم است. اين كه حديث از چه كسانى روايت شده و تاريخچه و شأن نزول آن چيست، فقه الفاظ حديث، فقه الفاظ مشابه يا الفاظ حديثى كه مورد نظر است و تركيب كلمات حديث مثلا الفاظ و كلمات پيامبر تركيب خاص دارد؛ از باب نمونه روايتى وجود دارد كه پيامبر هنگام مراجعت از تبوك، شنيد كه راجع به بنى هاشم حرف هايى زده مى شود فرمود: «مالى ارائكم اذا ذكر آل محمد كانى يفقع فى وجوهكم حب الرمان» كه چهره هاى آنها در هم مى رفت، معلوم مى شود انار مدينه ترش بوده است و اين از تعبير «يفقع فى وجوهكم حب الرمان» استفاده مى شود. يا مثلا راجع به رؤيت خداوند متعال با چشم سر، ام المؤمنين عايشه اين امر را رد كرد و گفته است «لاتدركه الابصار» هر كس به شما گفت پيامبر خدا را ديده است او را تكذيب كنيد: «من قال ان محمداً رأى ربه فقد اعظم الفرية على الله».
تا وقتى كه اين تعبير را در جاهاى ديگر مى بينيم مى فهميم از پيامبر است. پس تعبيرات و تركيبات مخصوص حديث در فهم معانى الفاظ حديث خيلى كمك مى كند.
