كسى كه اداء كرد امر خدا و سنت سيد انبياء صلى الله عليه و آله وسلم را از بلاء دنيا و عذاب عقبى محفوظ است .
و سلام اسمى از اسماء اللّه است كه مردم تبرّك جويند به وى در عادات معاملات و امانات تا در حفظ حضرت خالق البريات باشند ، و كسى كه در غير مواضع وى بگذارد و استعمال نمايد در امان حق نيست البته .
و خوب است اسرار صلاة را براى اهل سلوك به اين عبارات و اشارات منتجه ختم نمايم :
واعلم [ أنّ ] صلاة العارفين طيران الارواح فى فضاء السرمديّة وصفاء الديموميّة ، وحركاتهم روغان ۱ الطلب فى عالم الطرب ، فاستقبالهم الكعبة استقبالهم فى الحال ونفى الجهات ، ونياتهم تمكن القلوب فى مُشاهدة الغُيُوب ، واستفتاحهم هُو التقوى من كلّ شى ءٍ هُو اللّه ، وقرائتهم ألحانُ فى الارواح فى فقس ۲ الاشباح ، وركوعهم خفض أجنحة الهمّة فى بحار المنّة ، وسجودهم زوايد الحب فى مدارج القرب ، ورفع ايديهم الخلو فى مرتع السمو ، وتشهدهم استحضار الخيرات وادراك المشاهدات فى المكاشفات ، و تكبيرهم تهذيب الادراك من الامساك ، و تسبيحهم ازدحام الذكر عن الفكر ، وتسليمهم خروج الروح عن ضيق الرسومات والدخول فى الانبساط .
الّلهُمَّ ! وفّقنا على ما تحبّ وترضى ، ولا تجعلنا من الذين عن صلاتهم ساهون ، واجعلنا من الذين فى صلاتهم خاشعون .
[اشعار مولوى در اسرار سلام نماز]
حق همى گويد چه آوردى مرااندر اين مهلت كه دادم من تو را
عمر خود را در چه پايان برده اىگوهر ديده كجا فرموده اى
چشم و گوش و دل و گوهرهاى عرشخرج كردى چه خريدى تو به فرش
همچنين پيغامهاى دردگينصد هزاران حضرت آمد همچنين
چون نه سرمايه بود او را نه سودشافعى خواهم كه گويد عذر زود
رو به دست راست آرى در سلامسوى جمع انبياء و آن كرام
انبيا گويند روز چاره رفتچاره آنجا بود كار از دست رفت
هين جواب خوش بگو با رادگارما كه ايم اى خواجه دست از ما بدار
نى از آن سود و از اين سو چاره شدجان آن بيچاره دل صد پاره شد
در نماز اين خوش اشارتها ببينتا بدانى كه بخواهد شد يقين
چون در آغاز اسرار نماز استشهاد به چند بيتى از مولوى شد در سرّ تكبيرة الاحرام در انجام آن هم در سرّ سلام نيز از ابيات وى اختتام نمودم .
