اول : سى .
و دوم : چهل .
پس براى هر سى گاو يك گاو يك ساله بدهد ، و براى هر چهل گاو يك گاو ماده كه داخل در سال سوم شده باشد .
در مذمت ندادن زكات است
مخفى نماناد : تكليف داعى نبود اينگونه از رسائل علميه ، مسائل عمليه نقل نمايد ليكن اين كتاب را خواستم زينت دهم به فروع اين حكم اللّه كه در اين زمان مانند رسائل تقليديه متروك است ، و محتمل است برخى به رساله ها رجوع ننمايند و بر حسب اتفاق بر اين اوراق مجموعه بنگرند ، و از مسائل زكات به نحو اجمال آگاه شوند ، و با رغبت به اداء آن مائل گردند .
و عجب است كه امام عليه السلام فرمود : « تارك زكات و مانع آن كافر است اگر چه به حبه اى باشد » ۱ .
و « مانع زكات و تارك آن دزد اموال فقراء مى باشد » ۲ .
1.صريح اين مضمون در روايات نيامده گرچه در بعضى كتب فقهى مثل الحدائق الناضرة ۵/۱۸۴ مضمون « تارك الزكاة كافر » را نقل كرده اند . البته از جمع روايات بلكه صريح عده اى از آنها اين مطلب فهميده مى شود ، لذا صاحب وسائل الشيعة در وسائل ۷/۲۴ بابى آورده به عنوان « باب ثبوت الكفر والارتداد والقتل بمنع الزكاة استحلالاً وجحوداً » و در آن هشت روايت نقل كرده ، از آن جمله در حديث دوم چنين وارد است : « من لم يزكّ ماله فليس بمسلم » و در حديث هشتم از تفسير عياشى در ذيل آيه شريفه « إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْراً » ( نساء : ۱۳۷ ) نقل كرده كه امام عليه السلام آن را در حقّ سه طايفه دانسته اند كه يكى از آنها « من زعم أن الزكاة حق ولم يؤدّها » مى باشد .
2.روايتى از امام صادق عليه السلام نقل شده كه فرمود : « من منع قيراطاً من الزكاة فليس بمؤمن ولا مسلم متعمداً لا ولا كرامة » .
بنگريد به : وسائل الشيعة ۷/۲۵ ح ۷۵۴۹ بنقل از كتاب حسين بن عثمان : ۱۱۰ .