آن را خواهيم آورد.
12ـ شيخ محمد بن حسن حرّ عاملى (م1104ق). عالم ممتاز شيعى، صاحب «وسائل الشيعة» كه از محقّق خوانسارى اجازه داشته و خود در «أمل الآمل» مى نويسد:
المولى الأجل الحسين بن جمال الدين محمد الخوانساري، فاضل عالم حكيم… من المعاصرين ـ أطال اللّه بقاه ـ نروي عنه إجازة. ۱
نسخه اى از اين اجازه كه به تاريخ 1091ق، صادر شده، در كتابخانه مدرسه فيضيّه قم، موجود است. ۲
13ـ على اصغر مشهدى. ۳ وى از شاگردان علاّمه مجلسى و محقّق خوانسارى بوده و از اين دو عالم بزرگ، اجازه روايت داشته است و عبدالنبى قزوينى، صاحب «تتميم أمل الآمل»، از شاگردان اوست كه در كتاب خود، داستان جالبى درباره تكريم محقّق خوانسارى از مشهدى آورده است. ۴
14ـ شيخ جعفر قاضى(م1115ق). او از شاگردان برجسته آقا حسين و داماد وى است كه از او اجازه روايت داشته است . ۵
15ـ كمال الدين محمد بن معين الدين محمد فسوى فارسى، معروف به ميرزا كمالاى اصفهانى. وى از شاگردان آقا حسين و آقا جمال خوانسارى بوده و از اين دو روايت مى كند. ۶
16ـ رفيع الدين محمد بن حكيم يزدى. در «تراجم الرجال» (ج1، ص503) آمده كه وى «زبدة الأصول» شيخ بهايى را در ماه شعبان 1047ق، نوشته و آن را در نزد محقّق خوانسارى قرائت كرده است. قرائت او در محرّم 1048ق، به پايان رسيده است.
نكته آخر اينكه، اجازه اى از آقا حسين خوانسارى در نسخه خطّى شماره 7/4387
1.أمل الآمل، ج۲، ص۱۰۱ .
2.فهرست نسخه هاى خطّى مدرسه فيضيه قم، رضا استادى، ج۲، ص۱۴۸، ش۳/۱۹۱۰ .
3.طبقات أعلام الشيعة (قرن۱۲)، ص۴۹۳؛ تلامذة العلاّمة المجلسى، سيد احمد حسينى، ص۴۵ .
4.تتميم أمل الآمل، ص۱۸۲ ـ ۱۸۳ .
5.طبقات أعلام الشيعة (قرن ۱۲)، ص ۱۳۹ـ ۱۴۰ .
6.همان، ص ۶۱۸ .
