چنانكه ملاّصالح هم در شرح «كافى» در ذيل روايتى مى گويد:
ضعف سند هذه الرواية لاينافى الجزم بصحّة مضمونها لأنّه مؤيد بالعقل والنقل. ۱
و مرحوم شعرانى هم در ذيل آن نوشته:
انّ الضعف بحسب الاسناد لاينافى صحّة المضامين. ۲
اينكه ملاّصدرا به خاطر نقل گفتار برخى از مشايخْ عذرخواهى كرده, مقصودش كيست؟
اينكه ملاّصدرا در «شرح أصول الكافى» آورده:
وليعذرنى اخواننا أصحاب الفرقة الناجية ما أفعله فى أثناء الشرح من الاستشهاد بكلام بعض المشائخ المشهورين عند الناس وان لم يكن مرضيّ الحال عندهم, نظراً الى ما قال امامنا أميرالمؤمنين(ع): «لاتنظر الى من قال وانظر الى ما قال…». ۳
وى در اين شرح از كتابهاى فراوان و مؤلفان آنها ـ اعم از شيعه و غير شيعه ـ نام مى برد و مطلب نقل مى كند. مثلاً در توضيح لغات از «قاموس», «صحاح» و «نهايه» ابن اثير بهره برده است و در يك جا درباره ابن اثير گفته:
قال الناقد النحرير ابن الأثير فى نهايته… ۴
ملاّصدرا در تفسير قرآن از «مجمع البيان» طبرسى, «كشّاف» زمخشرى, تفسير فخر رازى, «أنوار التنزيل» بيضاوى و «غرائب القرآن» نيشابورى مطلب نقل كرده و گاهى آنها را رد كرده است. او در مورد فخر رازى با عبارات: «المسمّى بالامام الرازى», «علاّمتهم الرازى» و
1.شرح ملاّصالح, ج۲, ص۱۲۳.
2.همان جا.
3.شرح أصول الكافى, ج۱, ص۱۷۴.
4.همان (چاپ حروفى), ج۲, ص۴۶۵ و ۵۲۳ و نيز همان (چاپ سنگى), ص۳۲۹.