18ـ دفاع از حديث «بهترين مسواك»
محمّد تيجانى سماوى تونسى در كتاب «اهل بيت(ع), كليد مشكلها» در فصل «آيا اسلام پيشرفت را مى پذيرد؟», مى نويسد:
اينها نمى دانند كه اگر رسول خدا در آن روز, چوب اَراك ۱ را به عنوان مسواك استعمال كرده و آن را براى نظافت و پاكيزگى دندانها به كار برده است, به خاطر اين است كه در آن زمان, مسواك كنونى و خمير دندانهاى گوناگون وجود نداشته و اين, بالاترين پيشرفت آن حضرت است كه در آن زمان, آن قدر به تميزى داندانها اهميّت مى داده و مردم را دعوت به پاكى و پاكيزگى مى نموده است; ولى آنها به اين سخنان قانع نمى شوند و استدلال مى كنند به اينكه چوب اراك از تمام اكتشافهاى نوين بالاتر است; زيرا در آن, املاح مخصوصى وجود دارد و اگر راجع به پيشرفت هايى كه در اين زمينه شده و موادّى كه كشف شده و دهان و دندان را ضد عفونى مى كند و بسيار تميز كننده و مفيد است, به آنها بگويى, باز هم آنها همان چوب را برتر مى دانند و آن را به صورت غير بهداشتى در جيبشان مى گذارند و گاهى مى بينى كه رنگش ـ از خون دهانشان ـ قرمز شده و همواره اين سخن رسول خدا را تكرار مى كنند كه فرمود:
1.درختچه اراك, درخت مسواك, درخت چوج, شجرة السواك: درختچه اى است از تيره چوج (Salvadoraceae), بوته مانند, پرشاخه, هميشه سبز, داراى چوب نرم به رنگ مايل به سفيد, گلهاى زرد مايل به خاكسترى و پوست شفّاف مايل به سفيدى با خطوط ظريف… در نواحى جنوب ايران, هند, مصر و حبشه مى رويد. برگ, ميوه, دانه, پوست و ريشه آن, مصارف درمانى دارد… علّت نامگذارى آن به درخت مسواك, اين است كه مسواكِ ساخته شده از چوب اين درختچه, لثه ها را تقويت مى كند(گياهان دارويى, دكتر على زرگرى, انتشارات دانشگاه تهران, ج۳, ص۳۵۲). (ويراستار)
