و نسخه خطى آن در كتاب خانه وزيرى يزد به ش 1419 (مورّخ 1296 ق) در 94 برگ) موجود است.
فهرست كتاب خانه وزيرى, ج 3, ص 955.
5 . ن تايج المأثور فى ترجمة (جنّة السرور فى شرح زيارة العاشور)
شيخ على بن ملامحمد جعفر شريعتمدارى استرآبادى تهرانى (م 1315ق),
مؤلف بزرگوار, كتاب جنّة السرور خود را, ترجمه تحت اللفظى نموده و نسخه اصل (ناقص) آن به شماره 3090 در كتاب خانه آيت اللّه مرعشى نجفى موجود است.
نيز مؤلف, آن را به نام نتيجة النتايج تلخيص نموده است.
6 . رسالة فى كيفية زيارة العاشور و بيان طرق الاحتياط و جمع المحتملات فيها
علامه شيخ محمد حسين قمشه اى نجفى كبير (م 1336ق),
نسخه خطى آن در كتاب خانه شهيد قاضى طباطبايى در تبريز موجود است.
الذريعة, ج 12, ص 79; نشريه نسخه هاى خطى, ج 7, ص 518.
7 . رسالة فى كيفية زيارة العاشور
مولا محمدمحسن بن محمد سميع كاشانى (م2122ق) (از نوادگان فيض كاشانى),
نسخه خطى آن به شماره 2217 در كتاب خانه گلپايگانى قم موجود است.
فهرست كتاب خانه گلپايگانى, ج 3, ص 197.
8 . شرح زيارة عاشوراء
سيدبهاءالدين على بن عبدالكريم (عبدالحميد) الحسينى النيلى النجفى (ق 8),
مؤلف بزرگوار, مصباح المتهجد شيخ طوسى را شرح كرده و از آن جا كه زيارت عاشورا در آن مذكور است, مؤلف نيز به شرح زيارت عاشورا پرداخته است. علامه مجلسى درباره آن مى نويسد:
(اين شرح را ديدم, بيشتر به بيان تراكيب الفاظ و ادبيات آن پرداخته و فايده بسيار بر آن متصوّر نيست).
الذريعة, ج 2, ص 500; فهرست كتاب خانه مرعشى, ج 8, ص 313; الذريعة, ج 24, ص 47 و 50 .