نقل آن سخنان، دقت روا مى دارد و اگر در اقوال، نقصى وجود داشته باشد، آن را بر مى نُمايد و به آن مى پردازد و در اغلب موارد، نظرى را بر مى گزيند كه با بعضى از سخنانى كه نقل كرده، موافقت داشته باشد و گاه، قول وسط را بر مى گزيند.
دو ويژگى اين كتاب عبارت اند از: 1. ذكر آرا و نظرات دانشمندان زيديه در كتاب هاى ساير مذاهب، 2. جمع بين اصطلاحات علماى اصول فقه و اصول الحديث (مصطلح الحديث) كه وجوه اتفاق و افتراق اصطلاحات دو گروه را برنموده است. اين كتاب توسط محمّد بن اسماعيل الامير الحسنى الصنعانى شرح شده كه در همين مجموعه بيان آن خواهد آمد.
33. النكت على كتاب ابن الصلاح، احمد بن على بن محمّد بن حجر العسقلانى (773 - 852 ق)، تحقيق : دكتر ربيع بن هادى عمير، مدينه: جامعة اسلامية، 1404 ق/ 1984 م.
محقق، مقدمه اى مفصل درباره معرفى حافظ ابن صلاح، حافظ عراقى (استاد ابن حجر) و نيز ابن حجر عسقلانى دارد و به دنبال آن مطالبى چند آورده است:
1. فى تنكيت حافظ ابن حجر على ابن الصلاح (129 نكته)، 2. فى تنكيته على العراقى (57 نكته)، 3. فى مناهج الأئمة الثلاثة، 4. فى تعقباتى (دكتر ربيع بن هادى عمير) على الحافظ ابن حجر (نكته ها و تعريض هاى محقق بر ابن حجر). كتاب النكت شامل شرح مختصر و استدراك بعضى از مطالب كتاب ابن صلاح است. نكته گيريهاى ابن حجر بر ابن صلاح در چهار زمينه است : 1. دفاع از ابن صلاح، 2. اعتراض بر او و مناقشه با او، 3. شرح برخى مطالب لغوى و اصطلاحى، 4. مطالب اضافى بر مطالب كتاب ابن صلاح.
نكته گيريهاى ابن حجر بر حافظ عراقى بيشتر حالت بحث و مناقشه با او دارد، تا توجيه و تأييد نظرات استاد.