باب در عقايد و اخلاق نيز به چشم مى خورد.
اين كتاب براى اولين بار، بدون تحقيق در سال 1981م در دو مجلد به چاپ رسيده است و بنابر گزارشها اكنون محققانِ زيديه آن را تحقيق كرده اند و به زودى منتشر خواهند كرد. همچنين على بن اسماعيل بن عبدالله مؤيد صنعانى، اين كتاب را تحقيق كرده و بر آن شرحى نوشته و نام رَأب الصَدْع را براى آن برگزيده است. وى عالم و شخصيت معاصر زيديه و نماينده آنان در «دار التقريب بين المذاهب الاسلامية» بوده، و نمايندگى يمن را نيز در «الجامعة العربية» مصر،از سال 1946م تا زمان مرگش در 1390ق/1970م، بر عهده داشته است. على بن اسماعيل ضمن شرح احاديثى كه نيازمند شرح بوده، كوشيده است تا مطابقت احاديث كتاب أمالى را با آنچه در منابع اهل سنت آمده، نشان دهد. جلد اول اين كتاب در 701 صفحه، بابهاى طهارت، صلات، زكات، صوم و بخشى از حج را در برمى گيرد و جلد دوم در 672 صفحه، بخشى ديگر از حج و بابهاى جنائز، نكاح، طلاق و بيوع را شامل مى شود. در جلد سوم، مؤلف پس از بابهاى حدود ديات و صيد، در پيوستى 360 صفحه اى، به شرح حال رجال واقع در سند احاديث پرداخته است. رأب الصدع، پس از وفات على بن اسماعيل و به كوشش فرزندش دكتر احمد بن على بن اسماعيل براى اولين بار در سال 1410 ق/1990م، به وسيله دار النفائسِ بيروت در 3 جلد و در مجموع در 2077 صفحه، به چاپ رسيده است.
از محمد بن منصور كتاب ديگرى نيز به نام الذكر منتشر شده است، كه در آن علاوه بر آياتى چند از قرآن مجيد (25 آيه)، روايات و سخنان بزرگان درباره دعا و ذكر جمع آورى شده است. در اين كتاب 536 روايت، شامل 297 حديث نبوى، 31 حديث از ديگر انبيا، 26 حديث از على(ع) و 182 روايت از ديگران در هفده باب نقل شده است. كتاب الذكر كه برخى آن را هم از جمله كتابهاى حديث زيديه به شمار آورده اند، در سال 1417ق/1997م؛ به كوشش محمد يحيى سالم عزّان به وسيله مركز بدر العلمى و الثقافى در 492 صفحه و در صنعا منتشر شده است. محققِ تواناى زيديه در اين تحقيق، در مقدمه