سپس مى افزايد:
و اگر اين قول اخير را تصديق نماييم، بعيد نيست از آن كه حضرت عبدالعظيم (ع) به زيارت لقاى حضرت رضا(ع) مشرف نشده بود و خواست اداى حق امام ثامن ضامن را نموده باشد. سايرين از ائمه طاهرين، بنا بر حديث مشهور كه فرمودند: «هر امامى بر اين امت حقّى دارد، اگر كسى خواهد حق ايشان را ادا نمايد، بايد به زيارت ايشان رود».
لكن پس از آن، توجيهى درباره تنصيص حضرت رضا(ع) بر زيارت عبدالعظيم نقل كرده كه قابل قبول نيست و به زودى وجه آن را نقل خواهيم كرد. وى در ادامه گفتارش مى گويد:
وبيايد در اقوال علما قولى كه در كتاب رجال، داعى ديده است: حضرت رضا(ع) تنصيص فرمود به زيارت حضرت عبدالعظيم و ثوابى براى زايران بزرگوار بيان نمود. پس حسن حالت آن جناب مقتضى بوده است كه به زيارت حضرت رضا(ع) رود و آن جناب هم قبل از وفات و ملاقات حضرت عبدالعظيم زيارتش را از دوستانش بخواهد.

بررسى كلام اهل فن:

رجالى كبير علامه مامقانى در تنقيح المقال پس از اينكه از ابن بابويه در ثواب الأعمال حديث فضيلت زيارت حضرت عبدالعظيم(ع) از امام هادى(ع) را نقل كرده ^۱ مى گويد:

۰.وفيه دلالة على فضل زيارته وعلى كونه في زمان الهادى(ع) ميّتاً. ^۲