بالقصص والأحاديث المحذوفة عنها أسانيدها التى لم يعرفها ناقلوا الحديث, سيّما الموضوعات التى وضعها القُصّاص, أثبتُّ فى كتابى هذا عشرة آلاف حديث على سبيل الإختصار من الصحاح و الغرائب و الأفراد و الصحف المروية عن النبى ـ صلى اللّه عليه و آله ـ فى السنن, و الآداب, و المواعظ, و الأمثال, والفضائل, والعقوبات و غيرها, و حذفت أسانيدها, و حذوتها مبوّبة أبواباً على حروف المعجم, و مفصّلة فصولاً حسب تقارب ألفاظ النبى ـ صلى اللّه عليه و آله ـ, و ذكرت على رأس كلّ حديث منها راويةً عن النبى ـ صلى اللّه عليه و آله ـ و سمّيتها الفردوس بمأثور الخطاب. ^۱

قضاعى و كتاب «شهاب الأخبار»

چنان كه گفته شد, ابو شجاع, كتاب فردوس الأخبار را براساس كتاب شهاب الأخبار ابو عبداللّه محمّد بن سلامة بن مسلم قُضاعى شافعى (م454ق) به سامان كرد كه در ايّام فاطميان مصر, كاتب وزير آن ديار (على بن احمد جرجانى) بود. تأليفات قضاعى بدين قرارند:
1. المختار فى ذكر الخِطط و الآثار,
2. الإنباء بأنباء الأنبياء و تواريخ الخلفاء,
3. الأنباء,
4. دُرّة الواعظين و ذُخر العابدين,
5. شهاب الأخبار فى الحكم و الأمثال و الآداب.
گفته اند كه كتاب شهاب الأخبار, از جامع ترين كتاب هايى است كه در موضوع اخبار, نگاشته شده است. مِناوى, اين كتاب را به ترتيب الفبايى تنظيم كرده و احاديثش را در كتابى با نام إسعاب الطلاب بترتيب الشهاب منتشر كرده است.