آيات نبوده اند، ولى گفتار ايشان به دليل نزديكى به زمان نزول و آشنايى با فضا و فرهنگ آيات ـ كه در واقع، بخشى از اسباب نزول محسوب مى شود ـ قابل توجه است؛ به خصوص در مواردى كه ميان تابعان درباره اسباب نزول آيه اختلافى نباشد.

كتابنامه

ـ آفاق التفسير، محمد على مهدوى راد، تهران: هستى نما، 1382 ش.
ـ ابن عباس و مكانته فى التفسير، محمدباقر حجتى، بيروت: دار الروضة للطباعة والنشر والتوزيع.
ـ اتقان البرهان فى علوم القرآن، فضل حسن عباس، اردن: دارالفرقان، اول، 1997 م.
ـ الإتقان فى علوم القرآن، جلال الدين عبدالرحمان بن ابوبكر سيوطى ، قم : منشورات الرضى و بيدار، 1367 ش.
ـ اختصار علوم الحديث، ابن كثير، تعليق: احمد شاكر، قاهره: دار التراث، 1979 م.
ـ الاحكام فى اصول الاحكام، آمدى، تحقيق: سيد الجميلى، بيروت: دار الكتاب العربى، دوم، 1406 ق.
ـ ارشاد الفحول إلى علم الأصول، محمد بن على شوكانى، قاهره: 1327 ق .
ـ اسباب النزول القرآنى، غازى عنايت.
ـ اسباب النزول و اثرها فى بيان النصوص، عماد الدين رشيد.
ـ اسباب النزول، واحدى.
ـ الإستيعاب فى معرفة الأصحاب، ابوعمر يوسف بن عبداللّه بن محمد قرطبى، تحقيق و شرح: شيخ على محمد معوض و شيخ عادل احمد عبدالوجود، بيروت: دار الكتب العلمية، اول، 1415 ق.
ـ اسد الغابة فى معرفة الصحابة، ابن اثير، تحقيق: محمد ابراهيم البنّا و ديگران، قاهره: دار الشعب، اول ، 1970 م.
ـ اسرائيليات و أثرها فى التفسير، بيروت: دارالقلم، دمشق: دارالبيضاء.
ـ الإصابة فى تمييز الصحابة، احمد بن على بن حجر عسقلانى، تحقيق: عادل احمد عبدالموجود و شيخ على محمد معوض، بيروت: دار الكتب العلمية، اول، 1415 ق .
ـ الإصابة فى معرفة الصحابة، مصطفى محمد.
ـ الأصول العامة للفقه المقارن، قم: مؤسسة آل البيت لإحياء التراث، دوم، 1979 م.
ـ اعلام الموقعين عن رب العالمين، محمد بن ابى بكر جوزية (معروف به ابن قيم)، تحقيق: عبدالرؤف سعد، بيروت: دار الجيل، 1973 م.
ـ الإمام الطبرى، محمد الزحيلى، دمشق: دار العلم، اول، 1410 ق.
ـ أضواء على السنة المحمدية، محمود ابوريه، بيروت: مؤسسة الأعلمى.
ـ البحر المحيط، ابو حيان اندلسى.